אם נזדמן לי בשבת קודש רק חלה אחת שלימה, מה יותר עדיף, לברך על השלימה או לשבור השלימה לשנים כדי לקיים לחם משנה?

  לברך על השלימה. ויצרף פת הבאה בכיסנין או פרוסה נוספת.   מקורות: פשוט ששלימות מעיקר הדין הוא ג״כ. והחיוב לבצוע על ״ככרות״ דוקא ולא פרוסות. ורק בפסח נחלקו אם…

Continue Reading

שאלה בנוגע למבצע עשרת הדיברות:

  שאלה: האם ניתן להחזיר את הס”ת מיד לאחר קריאת המפטיר, ולקרוא את ההפטרה אחרי חלוקת הממתקים ואחרי שהילדים ילכו? מענה: לא.   ראה כאן: https://asktherav.com/13764-when-the-one-receiving-maftir-has-to-bentch-hagomel-when-exactly-should-he-do-so/     #21503

Continue Reading

שאל אותי היום יהודי חוזר בתשובה ממוצא ספרדי, אם הוא יכול להוריד על ידי שעווה את השערות שבגב שלו? הוא טוען שזה ממש מציק לו.

  מצד דין לא ילבש מותר כשנעשה לרפואה או כשמציק לו מחמת גירויים וכדומה.   גם בימי הספירה יש להתיר במקרה כזה - ראה בארוכה כאן: https://asktherav.com/11116-where-and-when-can-a-man-shave/     #4060

Continue Reading

לויתי מחבר שלי כמה דולרים, אנו לא זוכרים אם כבר החזרתי את החוב. האם אומרים שהמוציא מחבירו עליו הראי’?

  במלוה על פה, פטור מדיני אדם. אבל חייב לצאת ידי שמים.   טעמים ומקורות: לצאת ידי שמים - מהרשד״ם חו״מ א, הב״ד בש״ך עה, סה. אבל בש״ך כתב לדחות הראי׳ שצריך לציד״ש. ולש״ך…

Continue Reading

ליל טבילה במוצאי תענית אסתר ליל קריאת המגילה. איך תנהג האשה? האם יכולה לטבול קודם מגילה? אם כן, האם זה הדרך הנכון?

  אם אפשר לשמוע מגילה תחילה ברוב עם ואח״כ לטבול, עדיף כך.   טעמים ומקורות: בשו״ת חוקי חיים ז, או״ח פח, ב כתב שיש דין קדימה לטבילה שלא להרחיק חפיפה…

Continue Reading

האם יקום פורקן הוא המשך לקריאת התורה דווקא? והאם יש ענין לאומרו (הראשון) עם המנין?

  א. כן. המנהג לאומרה לאחר ובהמשך לקרה"ת ובנוכחות הס"ת (ונהגו פעם להחזיק הס"ת כמו בברכת החודש). ב. יש ענין, אבל אומרים אותו ביחיד ג"כ.   טעמים ומקורות: א. ראה…

Continue Reading