בפשטות לא משנה לפני חצות לאחרי, דטעם הדבר שייך לעיכול. וממילא תלוי בתחילת שינתו שצ״ל תמיד בשמאל. אמנם, לפי הקבלה יש בזה חילוק בין חצות לאחרי׳. ונסתפקו בזה. ראה הערות…
בפשטות לא משנה לפני חצות לאחרי, דטעם הדבר שייך לעיכול. וממילא תלוי בתחילת שינתו שצ״ל תמיד בשמאל. אמנם, לפי הקבלה יש בזה חילוק בין חצות לאחרי׳. ונסתפקו בזה. ראה הערות…
