People Just Asked
Question: Children who are accustomed to recite Hamapil (in the winter months), but go to sleep before dark in the summer months; should they recite Hamapil before dark? Answer: No. However, they may recite it without Hashem's name.… Question: Children who are accustomed to recite Hamapil (in the winter months), but go to sleep before dark in the summer months; should they recite Hamapil before dark? Answer: No. However, they may recite it without Hashem's name. Sources: פשוט בכ״מ שאין לומר המפיל ביום. וכמפורש בכמה ראשונים.…Show more
Question: When one wakes up in middle of the night to use the bathroom and then is planning to go straight back to bed without saying Berochos, should he wash Negel Vaaser and say Asher Yatzar, and then repeat… Question: When one wakes up in middle of the night to use the bathroom and then is planning to go straight back to bed without saying Berochos, should he wash Negel Vaaser and say Asher Yatzar, and then repeat it in the morning Berochos later on? Answer: Yes. #2767bShow more
Question: I saw that Harav Ovadya Yosef paskens that after chatzos you say Hamapil without Hashem's name. Is this our shita? Answer: No (See here). P.S. This was not his shita either, as he later retracted his… Question: I saw that Harav Ovadya Yosef paskens that after chatzos you say Hamapil without Hashem's name. Is this our shita? Answer: No (See here). P.S. This was not his shita either, as he later retracted his opinion. Sources: אכן כ״כ בספרו שו״ת יחו״ד ד, כא ובשו״ת יבי״א…Show more
Question: If one yid knows that a second did damage to a third and doesn't want (and won't) admit it, should/must he tell the damaged party who was the damager or should he not? And would there be a… Question: If one yid knows that a second did damage to a third and doesn't want (and won't) admit it, should/must he tell the damaged party who was the damager or should he not? And would there be a difference if it's in a Yeshiva (that one Bochur knows that a different Bochur broke something and doesn't want to say, could/should the first bochur tell the hanhalah) when it's not a specific person's property rather ממון הקדש? Answer: Unless there will be a benefit to the damaged party, nothing should be said. Usually testimony from one person…Show more
Question: Does a shoulder bag that was used to hold Tallis and Tefillin need to be disposed of in any special way when it is torn and can longer be used? Answer: It should be discarded in a… Question: Does a shoulder bag that was used to hold Tallis and Tefillin need to be disposed of in any special way when it is torn and can longer be used? Answer: It should be discarded in a respectful manner (such as placing it in a separate bag before putting it in the garbage). Sources: כיון שאינו אלא תשמיש דתשמיש (דתשמיש) - ראה שו"ע…Show more
אין אומרים. מקורות: הנה, ברמ״א רפד, ז באה״ר ״כשיש חתונה״ משמע דלא…
Question: If my menahal wants to know who (for example) was late and asks someone who was there, may he say or not? And what if he knows this will cause the person a knas? and if no… Question: If my menahal wants to know who (for example) was late and asks someone who was there, may he say or not? And what if he knows this will cause the person a knas? and if no what is if he will give me a knas if I don't tell? Answer: If it will be helping the individual, in the long run, then yes. Otherwise, no. However, on the menahel's side, it's not the correct thing to do, unless the circumstances require. Sources: מצד המלמד - הנה, בח״ח באמ״ח לא - להתיר…Show more
Question: I understand that it is better to use a mikvah which is mechubar l'karka. My question is: is there any point in toiveling in a keli (e.g. kiddie pool) that is not mechubar lkarka or is it… Question: I understand that it is better to use a mikvah which is mechubar l'karka. My question is: is there any point in toiveling in a keli (e.g. kiddie pool) that is not mechubar lkarka or is it just a waste of time? I want to know the answer regarding both Tevilas Ezra and Tosefes Tahara. Answer: Tevila must be בקרקע and not בכלי. Nonetheless, there is some minimal merit to tevila בכלי for both Tevilas Ezra and Tosefes Tahara. Sources: נחלקו בזה בגמרא ברכות כב, ב. ובשו״ע אדה״ז פח,…Show more
Yes. Sources: למעשה לא חשו בכ״מ לשיטת הרא״ה בבדק הבית (שער…
There is a machlokes whether this works and therefore one should avoid this issue by not doing so. Thus, one bracha achrona is made when you finish the tea. Sources: הדבר מפורש בפמ״ג בפתיחה להל׳ ברכות י ד״ה ומריש…
There are those who are lenient, however, it is appropriate to be stringent. Sources: מצד איסור סחיטה - אנן קייל״ן לאסור לכתחילה ליתן…
שאלה: כבוד הרב! הנני סופר סת"ם, ובימים אלו הובא לפני תפילין ומזוזות לבדיקה. בדקתי התפילין והמזוזות והכל כשורה. אלא שנתברר שהסופר שבדקם לפני תיקן תיקונים בקולמוס של ברזל, ויש שמועה בשם כ"ק אדמו"ר השוללו, אך ידוע לי שכמה סופרים… שאלה: כבוד הרב! הנני סופר סת"ם, ובימים אלו הובא לפני תפילין ומזוזות לבדיקה. בדקתי התפילין והמזוזות והכל כשורה. אלא שנתברר שהסופר שבדקם לפני תיקן תיקונים בקולמוס של ברזל, ויש שמועה בשם כ"ק אדמו"ר השוללו, אך ידוע לי שכמה סופרים וותיקים משתמשים בו. האם יש כאן בית מיחוש, ובפרט בנידון זה שהסיבה שמסרו לי לבדיקה כיון שראש המשפחה נמצא במצב לא בריא, והאם להחמיר ולהניח הצידה מזוזות ופרשיות אלו, או כדאי הוא בעל הקסת ודעימי' להכריע דאין כאן בית מיחוש כלל וכשר הוא לכתחילה ולהמהדרין? מענה: ראה קובץ העו״ב תתקסז ע' 85. אבל גם אם השמועה נכונה לגמרי, ושכל…Show more
שאלה: עשו קידוש בבית הכנסת. ראובן שמע את הקידוש והחליט בדעתו שלא רוצה להשתתף לאכול בבית הכנסת אלא יקרא שתים מקרא ואחד תרגום. אחרי הקידוש הביאו עוגות גבינה טעימות מאוד. ראובן החליט שרוצה לאכול כזית עוגה בבית הכנסת. האם… שאלה: עשו קידוש בבית הכנסת. ראובן שמע את הקידוש והחליט בדעתו שלא רוצה להשתתף לאכול בבית הכנסת אלא יקרא שתים מקרא ואחד תרגום. אחרי הקידוש הביאו עוגות גבינה טעימות מאוד. ראובן החליט שרוצה לאכול כזית עוגה בבית הכנסת. האם צריך לשמוע קידוש פעם שנית. תשובה: נכון שיחזור וישמע קידוש. מקורות: כתב הט"ז רעג, ב: ואם היה בדעתו שלא לאכול…Show more
אסור. מקורות: פשוט שגם כשאינו לתעודת גמר - ה״ז איסור גניבת…
Question: If a boy is born between 17 Tammuz and Tisha B’Av, when should the Upshernish be made? If it must be done after Tisha B'Av, must it be done immediately, i.e. the following day? Answer: When Tisha… Question: If a boy is born between 17 Tammuz and Tisha B’Av, when should the Upshernish be made? If it must be done after Tisha B'Av, must it be done immediately, i.e. the following day? Answer: When Tisha B'av falls on Sunday or Tuesday: on 10 Av after Chatzos (of the day). When it falls on Thursday: on Friday, 10 Av, even before Chatzos. When it falls on Shabbos: on Sunday night. See also here: https://asktherav.com/2642-upshernish-motzei-tisha-bav-nidche/ https://asktherav.com/2708-shabbos-upsherin-on-motzei-shabbos-or-sunday/ https://asktherav.com/10098-im-making-an-upsherin-the-day-after-9-av-am-i-allowed-to-set-up-tables-and-prepare-for-it-on-9-av/ It should not be delayed past this day. Generally, we don’t delay upsherenishes, particularly in…Show more
כבוד הרבנים הגאונים שליט"א האם יש איזה מקור בהלכה למאמר השגור בפי העולם שטוב למנוע ממלאכה ערב שבת אחרי חצות? אני יודע שיש כזה הו"א בראשונים (ב"י וב"ח סי' רנ"א), אכן למעשה אינו אסור כי אם מן המנחה ולמעלה,… כבוד הרבנים הגאונים שליט"א האם יש איזה מקור בהלכה למאמר השגור בפי העולם שטוב למנוע ממלאכה ערב שבת אחרי חצות? אני יודע שיש כזה הו"א בראשונים (ב"י וב"ח סי' רנ"א), אכן למעשה אינו אסור כי אם מן המנחה ולמעלה, ולא כל מלאכה כמבואר בפוסקים. אולי יש משהו כזה בדברי המקובלים? אשמח לקבל מענה. מענה: אין איסור מן הדין. אבל יש שנהגו להחמיר כן. מקורות: הנה, מזמן מנחה גדולה, שהוא בסמיכות לחצות, בלא״ה לכמה…Show more
שאלה: האם אחרי ביאת משיח, כאשר אהפוך אל עמים שפה ברורה, ישארו חלקי התרגום שבתורה - כמו אמירת שנים מקרא ואחד תרגום, ותרגום הקריאה במקומות שנהגו? כמו כן, מה יהיה מעמדם של חלקי התורה שנכתבו בלשונות זרים כמו חלקים… שאלה: האם אחרי ביאת משיח, כאשר אהפוך אל עמים שפה ברורה, ישארו חלקי התרגום שבתורה - כמו אמירת שנים מקרא ואחד תרגום, ותרגום הקריאה במקומות שנהגו? כמו כן, מה יהיה מעמדם של חלקי התורה שנכתבו בלשונות זרים כמו חלקים מדניאל, הזוהר הקדוש והתלמודים, וספרי חסידות באידיש? מענה: להמבואר בשל״ה תט, ב, והובא באוה״ת ואחתנן ע׳שכז, ונעתק בשלימות בלקו״ש כא ע׳ 447 הע׳ 8, ונתבאר בארוכה בסה״ש תש״נ א ע׳ 189, שתיבות אלו מלכתחילה שייכות ללה״ק - מסתבר שכן יהי׳ גם לעתיד. ובפרט שלא יתבטל חלק מהתורה. ולשון ארמי ניתן מסיני - ראה רמ״א אה״ע רסי׳ קכו. ובשו״ע אדה״ז…Show more
Q. Either by dipping your hands (tevilah) A. No. ראה סדר נטילת ידים לסעודה ח. See also here: https://asktherav.com/21697-netilas-yadayim-by-a-dirty-river/ Q. or using a kli (netilah)? A. No, because the water was used for swimming etc. Sources: אם הם בגדר שאובין שהמשיכוה כשירה לטבילה אם יש…
שאלה: יש צלחות הערינג לא חתוכים מעורבים עם בצל ושאר דברים. גבאי בית הכנסת שואל, האם מותר לו בשבת בבוקר להוציא את הערינג מתוך התערובת לחתוך אותו ולהחזיר אותו בחזרה לצלחת כדי שיהיה מוכן לסעודה שלישית? מענה: לא, לפי… שאלה: יש צלחות הערינג לא חתוכים מעורבים עם בצל ושאר דברים. גבאי בית הכנסת שואל, האם מותר לו בשבת בבוקר להוציא את הערינג מתוך התערובת לחתוך אותו ולהחזיר אותו בחזרה לצלחת כדי שיהיה מוכן לסעודה שלישית? מענה: לא, לפי שאין זה לאלתר. מקורות: לכאורה אפשר למצוא סברא להקל להפוסקים המתירים מיון וס״ל…Show more
Question: Hi, due to covid-19 my shul is only having an early minyan on Friday night. I'm 13. But my father and the rest of my family wont be able to make it to shul at 7. Would… Question: Hi, due to covid-19 my shul is only having an early minyan on Friday night. I'm 13. But my father and the rest of my family wont be able to make it to shul at 7. Would I be allowed to go to that early minyan and accept Shabbos early even though the rest of my family has not accepted Shabbos and my mother has not lit candles. Does everyone in my family have to accept Shabbos at the same time? So should I therefore not go to minyan at all or should I just accept shabbos…Show more
Article #1: Can a Non-Jew do it on Shabbos? It is absolutely forbidden to ask a goy to turn on the lights in one’s home on Shabbos. The Shulchon Aruch writes that it is forbidden to ask a goy… Article #1: Can a Non-Jew do it on Shabbos? It is absolutely forbidden to ask a goy to turn on the lights in one’s home on Shabbos. The Shulchon Aruch writes that it is forbidden to ask a goy to light a fire or a candle even for people who are sitting in the dark during Seudas Shabbos, the meal of Shabbos, which would be for the purpose of a Mitzvah. Of course, when there are children or danger involved that is different, but otherwise, it is an absolute issur to ask a goy to violate a Meclocho d’Oiraysa…Show more
Amirah l’nachri (telling a non-Jew [to perform prohibited work on Shabbos]) is an issur d’Rabbanan (restricted by Rabbinic decree) and is forbidden, unless there are specific extenuating circumstances. Being kovea melachto (contracting his work) on a weekday to… Amirah l’nachri (telling a non-Jew [to perform prohibited work on Shabbos]) is an issur d’Rabbanan (restricted by Rabbinic decree) and is forbidden, unless there are specific extenuating circumstances. Being kovea melachto (contracting his work) on a weekday to take place on Shabbos is an aspect of this issur. In today’s age of internet orders and a host of shipping options, purchases can be delivered to our homes on any day of the week—and also on Shabbos. If the seller ships an item and it is delivered on Shabbos, is this considered amirah l’nachri? Overnighted packages that will…Show more
שאלה שקבלתי מת"ח אחד, ואלה דבריו: נשאלתי השנה ביום א׳ דשבועות, שאשה הכינה טשולנט ליום ב׳ שחל בשבת, ואכלה ממנו מעט ביום ראשון בבוקר, כדי לבדוק את טעמו, ולא אכלה בשר ממש רק תפו״א וגריסים. והכינו מעדנים מחלב לסעודת… שאלה שקבלתי מת"ח אחד, ואלה דבריו: נשאלתי השנה ביום א׳ דשבועות, שאשה הכינה טשולנט ליום ב׳ שחל בשבת, ואכלה ממנו מעט ביום ראשון בבוקר, כדי לבדוק את טעמו, ולא אכלה בשר ממש רק תפו״א וגריסים. והכינו מעדנים מחלב לסעודת היום, ואף אמורים להגיע הילדים הנשואים עם הנכדים. ועכשיו שאלתה האם יש לה היתר לאכול מאכלי חלב בסעודה? וח״א אמר, שכיון שלא אכלה בשר ממש יש מקום לסמוך בזה על הרמ"א שמעיקר הדין מספיק המתנת שעה אחת. ובפרט שמדובר בשעת הדחק שתתענה לראות את כל המשפחה אוכלת חלב והיא פורשת מהם. ולכמה דעות, גם נשים חייבות בשמחת יו"ט כדעת השאגת…Show more
Question: I put up an electric roaster oven (like a crock pot) before Yomtov (Shavous) with only hot water inside in order to make a Cholent the next day (Friday) for the whole yeshivah, on Friday afternoon I proceeded… Question: I put up an electric roaster oven (like a crock pot) before Yomtov (Shavous) with only hot water inside in order to make a Cholent the next day (Friday) for the whole yeshivah, on Friday afternoon I proceeded to make a cholent in this pot. I came back to the kitchen a few hours before Shabbos to find that the extension cord that it was plugged into had tripped, I hinted to the goy that the pot was cold so she reset the extension cord. Only later did I figure that there is a Bishul Yisroel/Akum Concern. The…Show more
I daven in a small minyan where time is a concern. Today the 10th guy went to the restroom by shema. Question: Can the chazan be motzei the kahal with Hashem Elokeichem Emes if there are 9 in the… I daven in a small minyan where time is a concern. Today the 10th guy went to the restroom by shema. Question: Can the chazan be motzei the kahal with Hashem Elokeichem Emes if there are 9 in the room.. And then wait by goal Yisroel for the 10th to return and then begin shemone esrei? Or does the chazan need to wait for the 10th to return by Hashem Elokeichem Emes to be motzei the kahal. Answer: No need to wait for the tenth for Hashem Elokeichem Emes. Ideally, however, Shema should also be recited with a…Show more
Have a Halachic Question?
Submit your question and receive an answer shortly.
Submit A Question
