People Just Asked
If they are in the same room, or in a room which is visible from the first room, it’s not an issue. Leaving for a short time isn’t an issue, as there is no concern of forgetting to return… If they are in the same room, or in a room which is visible from the first room, it’s not an issue. Leaving for a short time isn’t an issue, as there is no concern of forgetting to return to bentch, as well as no concern that the time frame for bentching will pass. Also, if they eat a bit of bread there, and they plan to return for bentching it is permitted. Likewise, one may have in mind during hamotzi to eat bread in another place and bentch there. When it is normal for them to do…Show more
Question: There are 2 people in our Minyan with the same name and fathers' name. Does the Gabbai need to call each of them for an Aliya with the grandfather's name? Eg. מנחם מענדל בן יוסף יצחק בן שניאור… Question: There are 2 people in our Minyan with the same name and fathers' name. Does the Gabbai need to call each of them for an Aliya with the grandfather's name? Eg. מנחם מענדל בן יוסף יצחק בן שניאור זלמן and מנחם מענדל בן יוסף יצחק בן שלום דובער Answer: You may, but no need. Sources: וכן המנהג פשוט. והעיקר שיודע שיקראו לו. וגם למה…Show more
Should be pushed off until after the nine days. Sources: לבנות כדי למכור או להשכיר לכאורה הוא בכלל כדי…
Before Kiddush. The order is as follows: Wash, say al netilas yadayim, wipe hands, cover challah, put your hands over the challos under the cover throughout yom hashishi, make a mark over the challah, cover the… Before Kiddush. The order is as follows: Wash, say al netilas yadayim, wipe hands, cover challah, put your hands over the challos under the cover throughout yom hashishi, make a mark over the challah, cover the challos and place your hands over the challos and recite hamotzi, place your hands again over the challos under the cover and recite the rest of kiddush, uncover slice and eat. However, one must avoid making kiddush on bread wherever possible. Sources: רמ״א או״ח רעא, יב. שו״ע אדה״ז שם כג. משנה…Show more
Yes. Sources: שאין בזה סרך דשאילת שלום והוא דרך עידוד וחיזוק.…
שאלה: אדם בשם חיים שבילי כתב ספר חזון החיים, האם אפשר לקרוא בספר זה ולסמוך על דבריו, חשוב לי מאוד? מענה: לא, שכבר כתבו הפוסקים שאין לסמוך על ספר, או אפילו לעיין בו, ללא הסכמות. הסבר: ראה… שאלה: אדם בשם חיים שבילי כתב ספר חזון החיים, האם אפשר לקרוא בספר זה ולסמוך על דבריו, חשוב לי מאוד? מענה: לא, שכבר כתבו הפוסקים שאין לסמוך על ספר, או אפילו לעיין בו, ללא הסכמות. הסבר: ראה פס״ד רבני פירארה בשנת שמ״ז, נעתק בכ״מ. ובפחד יצחק י ע׳ קנח שתיקנו בשנת שי״ד. ובכ״מ שהיא תקנת ועד ד׳ ארצות. וראה בס׳ הזכרונות למהר״ש אבוהב זכרון י, א. הקדמה לשו״ת מעיל צדקה ד״ה ואני. שו״ת חת״ם סופר ו ליקוטים סא. שם חו״מ מא. הסכמת החת״ס לבה״ג, נעתק בשו״ת חת״ס חו״מ שם בכמה מהדורות. הקדמה לאגלי טל. י״ג אורות ע׳…Show more
Question: As a parent and teacher, I sometimes get upset by my children or students behavior. I'm wondering what the Torah approach is to dealing with that anger in the context of Chinuch. There are many ways to correct… Question: As a parent and teacher, I sometimes get upset by my children or students behavior. I'm wondering what the Torah approach is to dealing with that anger in the context of Chinuch. There are many ways to correct a child or teach better behavior that doesn’t require showing anger. In a situation where I'm frustrated, is it good to show the child my frustration, or should I teach what's necessary in a calm manner? Is this something that can go either way, depending on what I'm in the mood of doing? Is the emotion a personal conflict for…Show more
Question: If you are walking outside and you feel something small (like a pebble) in your shoe, do you have to stop right where you are and take it out? (even in middle of the street?) Answer: One… Question: If you are walking outside and you feel something small (like a pebble) in your shoe, do you have to stop right where you are and take it out? (even in middle of the street?) Answer: One may not take it out, unless they have stopped. Even then, if you’re not particular about it, you don’t need to remove it, and even if you are particular, there are grounds for leniency not to be required to remove it. It should be removed without touching the pebble. Do not shake it out of the shoe either, rather, you…Show more
While there is no specific inyan to wear white, one should not deviate from the standard practice. P.S. For other related customs, please see here. Sources: בפוסקים נזכר בכ״מ להלבישו מלבושים נאים. וראה זכר דוד…
Question: I donated to a tzedakah organization with a debit card, and by the time they processed the payment I didn’t have enough money on the card and the charge didn’t go through. I don’t remember what the organization… Question: I donated to a tzedakah organization with a debit card, and by the time they processed the payment I didn’t have enough money on the card and the charge didn’t go through. I don’t remember what the organization is (it was a random one that called me) and the charge on my card doesn’t either give me much information. What do I do now? Answer: If you verbalized your pledge to donate, and you are unable to determine what organization it was, you should do hatoras nedarim. Follow-up Question: https://asktherav.com/38743-over-yom-tov-i-pledged-in-my-mind-to-give-tzedakah-to-a-certain-organization-but-now-i-cant-remember-which-one-what-should-i-do/ Sources: שו״ע יו״ד סי׳ רנח סעי׳ ג (שכשאינו יודע כמה…Show more
Question: If chas veshalom Moshiach doesn't come before Tisha B'Av, can I make a siyum on mesechta makos on Tisha B'av (the mesechta finishes with the story of the fox on har habayis, which is also brought in… Question: If chas veshalom Moshiach doesn't come before Tisha B'Av, can I make a siyum on mesechta makos on Tisha B'av (the mesechta finishes with the story of the fox on har habayis, which is also brought in Eicha Rabba) Answer: No. Although it speaks about makom hamikdash and how foxes were walking there, it is a story of nechama and should not be learned on Tishah Be'av. Sources: קייל״ן לדינא שגם בלומד דברים הרעים שבירמי׳ צריך לדלג…Show more
שאלה: כלי מתכת חדש שלא הוטבל, התערב בכלים שנטבלו כבר. עקב כך, טבל בעל הכלים את כל הכלים, כיון שמדרבנן הכלי שלא נטבל אינו בטל ברוב, שהרי הוא 'דבר שבמנין', וגם יש לו מתירים בטבילה. לאחר מכן התברר איזהו… שאלה: כלי מתכת חדש שלא הוטבל, התערב בכלים שנטבלו כבר. עקב כך, טבל בעל הכלים את כל הכלים, כיון שמדרבנן הכלי שלא נטבל אינו בטל ברוב, שהרי הוא 'דבר שבמנין', וגם יש לו מתירים בטבילה. לאחר מכן התברר איזהו הכלי שלא הוטבל. האם צריך לטבול כלי זה שוב, כיון שבעת הטבילה היה חיוב הטבילה רק מדרבנן, וכעת הכלי חייב טבילה מן התורה? מענה: אינו צריך. מקורות: אף שכלי שנפל למקוה בלי כונה עלתה לו טבילה, אינו…Show more
Question: Someone donated to me a new pair of tefillin for peulos. I got it checked by a sofer, who said there was a serious shaalos tinok, the kid said it was a vov (which it… Question: Someone donated to me a new pair of tefillin for peulos. I got it checked by a sofer, who said there was a serious shaalos tinok, the kid said it was a vov (which it is), and the sofer fixed up the letter and closed up the Tefillin. He said the Tefillin are kosher bidieved. I sent the picture of this shaaloh to a handful of other sofrim, many who said there is no shaaloh at all and few who said it's a shaalos tinok. I am very confused; I am not sure…Show more
Question: 1. Is there any heter to learn between aliyos during kriah, if you already heard Krias Hatorah? 2. What about in 770 or the Ohel where there are many minyanim throughout the whole day and maybe it's considered… Question: 1. Is there any heter to learn between aliyos during kriah, if you already heard Krias Hatorah? 2. What about in 770 or the Ohel where there are many minyanim throughout the whole day and maybe it's considered as if you are not in the same room or its not nikar that you're not listening. Answer: 1. There is a disagreement. Practically, one shouldn’t, as according to the Rebbe Rashab, it is highly questionable. 2. During the main official Minyan, you must stop. Even so, if it’s a large room, and the kriah cannot be heard from…Show more
If you are in middle of saying shema, you should pause and listen to the chazzan. [If you don't hear the chazzan saying it, you should say it as if davening without a minyan.] If you are holding… If you are in middle of saying shema, you should pause and listen to the chazzan. [If you don't hear the chazzan saying it, you should say it as if davening without a minyan.] If you are holding earlier in davening, before Shema, you should say it as one davening without a minyan. Follow-up: If I have already finished Shema and have said the word “emes”, but I didn’t hear the Chazan repeat the words out loud (either because he said them too quietly or was unaware he needed to), what should I do?…Show more
When Chazal institute a lenient rule, one may not be more stringent than Chazal, as that borders on heresy. The question is raised by poskim: When there is a disagreement among authorities, may one opt to follow the… When Chazal institute a lenient rule, one may not be more stringent than Chazal, as that borders on heresy. The question is raised by poskim: When there is a disagreement among authorities, may one opt to follow the stringent position if the lenient position is the accepted one? In a case where there are differing opinions regarding a certain halachah, and the lenient position was accepted, one may opt to take on the chumrah. This is because there is an understanding that although the halachah is to be lenient, there is nevertheless an advantage in being…Show more
Question: I teach sheva mitzvos to non-Jewish students, and they asked me a question I didn't know how to answer: One student has a mom who's 94 years old and she takes her to church because she has no… Question: I teach sheva mitzvos to non-Jewish students, and they asked me a question I didn't know how to answer: One student has a mom who's 94 years old and she takes her to church because she has no one else who could do it. Can she accompany her inside (just for her not to fall and to show kibud av veem) and then leave her there and wait in the car until the end of the service? Answer: Permitted. Sources: האיסור להיכנס לבית ע״ז ל״ש בב״נ. והרי לכמה דעות…Show more
Would this apply to an airport lounge where I wouldn't be paying for it? Answer: It would only be an issue if you buy it at the hotel, and you’re not sleeping in this hotel. Even then, there… Would this apply to an airport lounge where I wouldn't be paying for it? Answer: It would only be an issue if you buy it at the hotel, and you’re not sleeping in this hotel. Even then, there is room for leniency. However, in practice one should be stringent. It would not be an issue in the airport lounge. Sources: שו"ע יו"ד סי' קיד, א. והוא במקום מכירתו. והנה,…Show more
שאלה: על פי הגמרא (יבמות קיז) שנשים השונאות זו את זו אינן כשרות להעיד שמת בעלה וכו' (וכן הן לא מצילות בעניין ייחוד), ומהן כלה וחמותה. מהי כוונת חז"ל, האם שתי היבמות וכו' באמת עוברות כל רגע על "לא… שאלה: על פי הגמרא (יבמות קיז) שנשים השונאות זו את זו אינן כשרות להעיד שמת בעלה וכו' (וכן הן לא מצילות בעניין ייחוד), ומהן כלה וחמותה. מהי כוונת חז"ל, האם שתי היבמות וכו' באמת עוברות כל רגע על "לא תשנא את אחיך בלבבך". אם כן, אז איך מותר בכלל להתחתן, הלא הכלה הצעירה החדשה מכשילה את חמותה בשנאת חינם ועוברת על "לפני עיור לא תתן מכשול". מענה: כבר העירו שאינו בהכרח ח״ו שכ״ה תמיד במציאות, וראה גם עז״נ ושו״ת פנ״י וחת״ס דלקמן, אלא ״שחזקתן ששונאות״ ולכן אינן נאמנים. אבל כמובן הן מצוות שלא לשנוא, ולהתגבר על הטבע. וע״ד…Show more
One may not place clothing in a washing machine or dryer before Shabbos if the cycle will finish only after the commencement of Shabbos. In some cases of great need (such as when one desperately needs the clothing right… One may not place clothing in a washing machine or dryer before Shabbos if the cycle will finish only after the commencement of Shabbos. In some cases of great need (such as when one desperately needs the clothing right after Shabbos) this might be permitted. One would be permitted to remove them from the machine on Shabbos (provided no lights turn on etc. when doing so), if needed for Shabbos. However, if it’s wet at the beginning of Shabbos to the extent that it could make your hand wet and the wetness would affect another hand when touched, there…Show more
The type that we have - you open it, and push down the center, and pull up the sides. Then you take the cover it was wrapped in and put it at the bottom as the mattress. It is… The type that we have - you open it, and push down the center, and pull up the sides. Then you take the cover it was wrapped in and put it at the bottom as the mattress. It is a heavy structure. If it is fine to open on Shabbos are there types of porta cribs that would not be ok? Answer: They may be opened on Shabbos. However, if screws or bolts need to be tightened, or it needs to be interlocked on Shabbos, it is forbidden. There is an issue with the removable bottom. It should…Show more
When halachic questions come up, is it enough to ask a seniors community Rabbi, and not have an official Rabbi of the shul? Answer: It is the correct thing to have a rov. Sources: ראה שו״ע או״ח נג, כד. אדה״ז שם לא (צבור…
שאלה: אני נמצא בבית חב״ד ויש תפילת שחרית כל בוקר. היום, כשהתחלנו את העמידה של שחרית היו פחות ממנין ורק 3 מתפללים. תוך כדי שמונה עשרה הגיעו אנשים ונהיינו 10. השאלה היא אם יש אפשרות לעשות חזרת השץ אפילו… שאלה: אני נמצא בבית חב״ד ויש תפילת שחרית כל בוקר. היום, כשהתחלנו את העמידה של שחרית היו פחות ממנין ורק 3 מתפללים. תוך כדי שמונה עשרה הגיעו אנשים ונהיינו 10. השאלה היא אם יש אפשרות לעשות חזרת השץ אפילו שלא היה 6 מתפללים ביחד? או אולי שאחד מאלו שלא התפללו יעשה חזרת הש"ץ? מענה: כדי לומר חזרת הש"ץ, צריך שיהי' ששה שמתפללים יחד. אם אין ששה מתפללים - אז אחד שעדיין לא התפלל יכול להתחיל תפלתו בקול ולומר קדושה ולאחר ברכת אתה קדוש להמשיך תפלתו בלחש. וכן אינו אומר קדיש תתקבל. אבל אם אחר שהתפללו השלשה אנשים התפללו…Show more
שאלה: נהג הסעות, יוצא בבוקר לעשות קו הסעה, הוא רוצה קפה, אבל אין לו זמן לשתות בבית, אז הוא מכין קפה לדרך, אבל הוא לא התאפק ובירך וטעם מהכוס בבית ולוקח את הכוס לדרך, האם (בהתאם לסדר ברכות הנהנין… שאלה: נהג הסעות, יוצא בבוקר לעשות קו הסעה, הוא רוצה קפה, אבל אין לו זמן לשתות בבית, אז הוא מכין קפה לדרך, אבל הוא לא התאפק ובירך וטעם מהכוס בבית ולוקח את הכוס לדרך, האם (בהתאם לסדר ברכות הנהנין פרק ט' הלכה י"א) כעבור דקה, כשיצא מהבית, צריך לברך עליו שוב? מענה: כן. שהרי אינו טעון ברכה אחרונה במקומו ושינוי מקום הוי הפסק. מקורות: ראה כאן - https://asktherav.com/35099-ate-less-than-a-kazayis-after-netilas-yodaim-and-left-the-place/ #35961…Show more
Question: My brother washed netilas yodaim l'seuda at home and cause of the rush he forgot to eat a full kazayis and he only ate a small piece of bread less than kazayis. 5 minutes into the car… Question: My brother washed netilas yodaim l'seuda at home and cause of the rush he forgot to eat a full kazayis and he only ate a small piece of bread less than kazayis. 5 minutes into the car ride to the airport he realized that he didn't eat a kazayis. What is he meant to do if he wants to continue eating? Does it make a difference if he's still able to go back? Answer: He must make a new beracha Hamoitzi. But not wash his hands again. There is no point in going back. Sources: שהרי אינו טעון ברכה אחרונה במקומו ושינוי מקום הוי…Show more
Have a Halachic Question?
Submit your question and receive an answer shortly.
Submit A Question
