People Just Asked
שאלה: כלי חמץ לאחר זמן האיסור - האם הם מוקצה? אם הצניע כלי החמץ לפני שבת, בשנה זו שערב פסח שחל בשבת, האם הן מוקצה מיד בכניסת השבת? מענה: אינם מוקצה, זולת אם מקפיד שלא להשתמש אפילו דרך… שאלה: כלי חמץ לאחר זמן האיסור - האם הם מוקצה? אם הצניע כלי החמץ לפני שבת, בשנה זו שערב פסח שחל בשבת, האם הן מוקצה מיד בכניסת השבת? מענה: אינם מוקצה, זולת אם מקפיד שלא להשתמש אפילו דרך עראי בצונן. ובכלי חרס וזכוכית המנהג פשוט שלא להשתמש אפילו דרך עראי בצונן. בקדרות, אם אינן עומדות לשימוש בצונן, הרי הן מוקצה. מקורות: לכאורה אף שמותר להשתמש דרך עראי בצונן, כיון שחייב…Show more
Question: One mezuza fell off a doorway. The klaf was on the floor outside of its cover. Does the mezuza need to be checked before it is put back on? Does a bracha need to be said when putting… Question: One mezuza fell off a doorway. The klaf was on the floor outside of its cover. Does the mezuza need to be checked before it is put back on? Does a bracha need to be said when putting back on? Answer: No, but some are particular to do so. Yes. Sources: א. ע״ד המנהג לבדוק - להעיר ממס׳ מזוזה בסופה…Show more
Does it require libun Chomur because at the end of the cooking process there is no water remaining in the pot and it is similar to frying? Answer: No. Hagalah is enough. Sources: שוע"ר תנא, לו. אמנם שם לז, שיש להחמיר בשאר…
Question: Are we carful that father and son, brothers, brothers' in-law, father/son in-law, shouldn't go to mikvah together, and from what age? אבן העזר כג ו ברמ"א, ועכשיו אין מכסים, (אף שהא גופא טעמא בעי), ובערוך השולחן שבימיו לא… Question: Are we carful that father and son, brothers, brothers' in-law, father/son in-law, shouldn't go to mikvah together, and from what age? אבן העזר כג ו ברמ"א, ועכשיו אין מכסים, (אף שהא גופא טעמא בעי), ובערוך השולחן שבימיו לא נזהרו רק באותו בור. וההיתר שצריך לו (ח"מ שם) לכאורה שייך רק ברב שהוא מצד כבוד. ולפועל עם ילדים קטנים במצב דהיום אין נוח כלל לשלחם לבד או עם אחר. והמנהג הפשוט הנפוץ ללכת עם הילדים למקוה (וכן לשמש אב זקן במקוה) Answer: Article #812: Father & Son Mikvah Halacha restricts visiting a merchatz (bathhouse) with a father or…Show more
Question: What is the correct way to write the word g-d when referring to avoda zara Should it be capitalized? Should you write it with an ow or put a sash in between? Answer: god Another option is… Question: What is the correct way to write the word g-d when referring to avoda zara Should it be capitalized? Should you write it with an ow or put a sash in between? Answer: god Another option is to use the term “deities” or the like. Follow up Question: Does the same apply when writing or saying the word in loshon kodesh. Does one write or pronounce the word “Elokim acheirim” with a hey or with a kuf? Answewr: Kuf. (This is the common practice in Chabad and other circles. Others say with…Show more
https://youtu.be/1dhrlxo4CL0
Question: Is pulling your pants up together with your underwear when standing up from the toilet considered putting on two pieces of clothing at once, and if not, what is the criteria for what is considered together? Answer:… Question: Is pulling your pants up together with your underwear when standing up from the toilet considered putting on two pieces of clothing at once, and if not, what is the criteria for what is considered together? Answer: Some allow in this case, as underwear is not considered a separate garment, because it is never worn on its own without pants on top. Sources: כ״כ באילנא דחיי ב, באור הנר ג. והוא בשם…Show more
Yes. Sources: ככל כסף שניתן במתנה. וכן נראה בדמי גזל הגר…
שאלה: ביום טוב שמצוה לשתות יין משום שמחה, האם מועיל לשתות שאר משקה המשכר? מענה: לא. מקורות: ראה אצלנו בלוח לפורים במקומו בנוגע לפורים. ולהקס״ד שגם…
You may check the Sefer Torah off premises. Sources: שאין כאן לפנ״ע ולא מסייע כלל. ואדרבה מסייע לעשות…
שאלה: האם יש (מקום) לנהוג בחומרא שהביא אדמו"ר הזקן (סא, כג) לומר ק"ש בטעמים (למי שיוכל לכוון) וכפי שאדמוה"ז מסיים - תע"ב. או שאין להדר בזה מפני שראינו שכ"ק אד"ש לא אומר בטעמים? ואדרבא, הואיל ונפיק וכו'. [שמעתי מי… שאלה: האם יש (מקום) לנהוג בחומרא שהביא אדמו"ר הזקן (סא, כג) לומר ק"ש בטעמים (למי שיוכל לכוון) וכפי שאדמוה"ז מסיים - תע"ב. או שאין להדר בזה מפני שראינו שכ"ק אד"ש לא אומר בטעמים? ואדרבא, הואיל ונפיק וכו'. [שמעתי מי שביאר שאולי הרבי חושש לחסרון כוונה (כפי שאדמו"ר הזקן מדגיש שם) - אך צ"ע מי יתיימר לומר שהוא אחרת]. ואשמח לשמוע חוו"ד כת"ר. ולדעת איך לנהוג לפועל. מענה: יש מקום להנהגה זו אם בטוח בעצמו שאינו מפריע כלל, ובפרט כשנדפס בתוך הסידור. אבל בפועל בדרך כלל זה מפריע להכוונה. מקורות: כ״ה בתר״י ברכות טו, ב, שמצות ק״ש לקרותה עם…Show more
Question: We prepared a camp activity for children where they use tea biscuits and crumble it with other ingredients to turn it into something that looks like a cake ball and in the process the tea biscuits are supposed… Question: We prepared a camp activity for children where they use tea biscuits and crumble it with other ingredients to turn it into something that looks like a cake ball and in the process the tea biscuits are supposed to get a little soggy. If we added to much liquid and the tea biscuits completely feel apart and are very soggy and the whole desert becomes like a soup where it's a lot of grape juice with soggy tea biscuit crumbs/clumps scattered throughout is the bracha still mezonos? Answer: If the ball of biscuits remain whole, they…Show more
Question: Am I allowed to Lein Megillah on Mivtzoim (not be yotze) with an earphone in one ear on low volume with a recording of Megillah (it’s essentially the same thing as having an unterzoger) Answer: In… Question: Am I allowed to Lein Megillah on Mivtzoim (not be yotze) with an earphone in one ear on low volume with a recording of Megillah (it’s essentially the same thing as having an unterzoger) Answer: In the first instance, one must search for a baal kriah who is able to read with the proper nekudos and trop. If there is no one who knows how to read it by heart, and the baal kriah cannot look in the Chumash before each verse and read later from the Megillah, and there is no one available who knows…Show more
שאלה: בבית הכנסת כאשר יש מוהל או אבי הבן אבל אין מנין (מקום הברית הוא במק"א), האם שאר המתפללים אומרים תחנון? מענה: כן. מקורות: במקו״ח להחו״י קלא, ד ד״ה ולא בביהכ״נ הביא מהגמ״נ…
שאלה: מזוזה שנפלה בשבת. במוצאי שבת האם צריך מיד לקבוע מזוזה. והאם עליו קודם לעשות הבדלה או לקבוע המזוזה? מענה: תלוי בכמה פרטים. אם עדיין לא התפלל ערבית ולא אמר ברוך המבדיל, ועדיין קדושת שבת עליו, אין עליו… שאלה: מזוזה שנפלה בשבת. במוצאי שבת האם צריך מיד לקבוע מזוזה. והאם עליו קודם לעשות הבדלה או לקבוע המזוזה? מענה: תלוי בכמה פרטים. אם עדיין לא התפלל ערבית ולא אמר ברוך המבדיל, ועדיין קדושת שבת עליו, אין עליו חובה להקדים לומר ברוך המבדיל. אם כבר אמר ברוך המבדיל, אם אין באפשרותו לקבוע מזוזה מיד, דין קדימה להבדלה. ואם יש באפשרותו לקיים שניהם, אם נמצא בביתו בחדר שנפלה המזוזה, חייב לקבוע מזוזה מיד. ואם אינו באותו חדר, יבדיל קודם. כמה פרטים בשאלה זו: לכל לראש, מצד דיני קדימה, הנה נחלקו הפוסקים אם דאורייתא קודמת לדרבנן. וכן נחלקו אם…Show more
Question: I am under the impression that a woman who had a ווסת קבוע needs to perform a בדיקה for 3 months in order to be עוקר the ווסת קבוע. The fact that she got the ווסת three months… Question: I am under the impression that a woman who had a ווסת קבוע needs to perform a בדיקה for 3 months in order to be עוקר the ווסת קבוע. The fact that she got the ווסת three months on a different date is not enough to be עוקר the חשש. Is this correct? Answer: Correct. But even if the bedika is done not on the day it’s sufficient to uproot the veses. Q: If yes, what is the exact time window that the בדיקה can be done (i.e. only during the עונת החשש or maybe after…Show more
שאלה: בהדין שאסור לדבר אחר קריאת שמע שעל המטה ולכן אם נצרך לדבר אומר פרשת שמע שוב, האם הוא רק לאלו שנוהגים לברך ברכת המפיל תחילה, או שאם אומרים ברכת המפיל אחרי ק״ש אין הדבר שייך. מענה: למעשה… שאלה: בהדין שאסור לדבר אחר קריאת שמע שעל המטה ולכן אם נצרך לדבר אומר פרשת שמע שוב, האם הוא רק לאלו שנוהגים לברך ברכת המפיל תחילה, או שאם אומרים ברכת המפיל אחרי ק״ש אין הדבר שייך. מענה: למעשה יש ליזהר גם למנהג שאומרים המפיל אחר כך. מקורות: בהדין שלא לדבר אחרי ק״ש, אם תלוי בסדר הדברים,…Show more
שאלה: בספר המנהגים עמ' 75 במנהגי נישואין נכתב, שאם האב נשוי לאשה אחרת (וכן האם נשואה לאיש אחר) כדאי שנוסף על שושבינין זוג נשוי יסובבו גם האב עם זוגתו (או האם עם בעלה). בהרבה מקרים זה לא פרקטי בגלל… שאלה: בספר המנהגים עמ' 75 במנהגי נישואין נכתב, שאם האב נשוי לאשה אחרת (וכן האם נשואה לאיש אחר) כדאי שנוסף על שושבינין זוג נשוי יסובבו גם האב עם זוגתו (או האם עם בעלה). בהרבה מקרים זה לא פרקטי בגלל רגישות, אם זה גרושים, או יתומים שקשה להם וכו'. מה עושים? מענה: בספר המנהגים נזכר שכדאי לעשות כך. והכל לפי הענין. ורק בדרכי נועם ושלום. מקורות: מקור הדברים הוא באג״ק יט ע׳ קצט. והיא הוראה…Show more
שאלה: אנחנו בית הכנסת שנמצאת במקום קרוב לקראון הייטס, אבל לא נחשב לחלק מקראון הייטס לא בלשון עם ולא חוקי. המנהג הוא שביום שיש בו הכנסת ס"ת בשכונה כל המניינים בשכונה לא אומרים תחנון. המתפללים שלנו ברובא דרובא, לא… שאלה: אנחנו בית הכנסת שנמצאת במקום קרוב לקראון הייטס, אבל לא נחשב לחלק מקראון הייטס לא בלשון עם ולא חוקי. המנהג הוא שביום שיש בו הכנסת ס"ת בשכונה כל המניינים בשכונה לא אומרים תחנון. המתפללים שלנו ברובא דרובא, לא משתתפים בגופם בההכנסה. איך עלינו לנהוג בנוגע לאמירת תחנון? מענה: אומרים. מקורות: אג״ק כ״ק אדמו״ר מוהריי״צ ה ע׳ עד (במכתב להרד״מ…Show more
Question: Hi, In a long responsa regarding saying "Thank G-D", it was mentioned: בנוגע להנהגת כ״ק אדמו״ר כשבירך אנשים בחלוקת הדולרים לצדקה וכיו״ב – מעיקרא קס״ד, דמיירי שיש שמחת הלב ואי״ב חשש מדינא. ושוב נמלכתי, דמעיקרא ל״ק, שכן הנהגה… Question: Hi, In a long responsa regarding saying "Thank G-D", it was mentioned: בנוגע להנהגת כ״ק אדמו״ר כשבירך אנשים בחלוקת הדולרים לצדקה וכיו״ב – מעיקרא קס״ד, דמיירי שיש שמחת הלב ואי״ב חשש מדינא. ושוב נמלכתי, דמעיקרא ל״ק, שכן הנהגה זו היתה כשמברך אחרים, והרי התקינו ששואל אדם שלום חבירו בשם – ברכות נד, א, ושאלת שלום חבירו היינו ברכת שלום, But how does this reconcile when the Rebbe said G-D not in a bracha. example, a few times: Machaneh Yisroel English sicha 5748 Sicha to the members of the Machane Israel development fund on 8 Tishrei 5749 (at…Show more
שאלה: נתעוררתי, בהאיסור לדור בבית שאינו בדוק, והריגם בבתי מדרשות חייבים בבדיקה, וידוע שיש בתי מדרשות שאין עושין בדיקת חמץ כדין לאור הנר וכו', וסומכים על נקיון כללי, א"כ לכאורה אסור להתפלל וללמוד בבית הכנסת שאינו בדוק כדין, ולא… שאלה: נתעוררתי, בהאיסור לדור בבית שאינו בדוק, והריגם בבתי מדרשות חייבים בבדיקה, וידוע שיש בתי מדרשות שאין עושין בדיקת חמץ כדין לאור הנר וכו', וסומכים על נקיון כללי, א"כ לכאורה אסור להתפלל וללמוד בבית הכנסת שאינו בדוק כדין, ולא נהגו להיזהר בזה. וצע"ג. עוד תמוה על מה סמכו לגור בבנינים משותפים עם גויים, או כאלה שאינם שומרי תומ״צ לע״ע, ומשתמשים בלובי ובחדר מדרגות הגם שהם מכניסים שם חמץ באמצע הפסח, וא"כ גם אם בדקו לפני פסח, מ"מ מאבדים אח"כ חזקת בדוק. מענה: א. בביהכ״נ איכא נמי הסברא שבשו״ת שער אפרים ז בהגהה לבהמ״ח שבלוקח איש אחר עמו מותר…Show more
בהשאלה בנוגע לסדר המכירה בשנה זו שערב פסח חל בשבת: מתוך התכתבות עם כמה רבנים שליט״א ונוסף קצת מהנדבר כעת בכינוס תורה בחוהמ״פ תשפ״ה אם לכלול הנאכל בשבת - מחלוקת ישנה נושנה. והגרשז״א ועוד לא ראו שום פגם למכור… בהשאלה בנוגע לסדר המכירה בשנה זו שערב פסח חל בשבת: מתוך התכתבות עם כמה רבנים שליט״א ונוסף קצת מהנדבר כעת בכינוס תורה בחוהמ״פ תשפ״ה אם לכלול הנאכל בשבת - מחלוקת ישנה נושנה. והגרשז״א ועוד לא ראו שום פגם למכור הכל מע״ש. וכ״מ באזהרות נחוצות לדרכ״ת. וראה שו״ת מהרם שיק רה. אמרי יושר קמו. נטע שורק לג. אבן יקרה ג, קכז. וכן הורה בעל חוט שני רבית ע׳ רכד. ומכח הוראתו ניצל בעצמו מאיסור, ראה המסופר באגן הסהר ג ע׳ 383. ולהעיר שאף שכתבו הרבה - וגם בעל שבט הלוי - שאין לעשות חדשות למכור החלות לשבת, המציאות למיטב ידיעתי…Show more
שאלה: אדם שלא קידש בליל שבת דינו להשלים בבוקר. האם כשעושה קידוש בבוקר צריך לעשות פעמיים גם ללילה וגם לבוקר או שסגי באחד? מענה: אומר פסוקי קידוש היום, אחר כך בורא פרי הגפן, וברכת הקידוש של קידוש הלילה.… שאלה: אדם שלא קידש בליל שבת דינו להשלים בבוקר. האם כשעושה קידוש בבוקר צריך לעשות פעמיים גם ללילה וגם לבוקר או שסגי באחד? מענה: אומר פסוקי קידוש היום, אחר כך בורא פרי הגפן, וברכת הקידוש של קידוש הלילה. ואינו אומר ויכולו. ולא בורא פרי הגפן פעם נוספת. מקורות: פשטות דברי כל הפוסקים שמקדש רק פ״א. ודלא כדע״ת רעא,…Show more
לכבוד הרב ברוין שליט"א נמצא בידי רשימה ליקוט מכמה ספרים על הרבה תאריכים בשנה שיש ליזהר לא לישא אשה, או לא להתחיל עסק, או לא לצאת מפתח ביתו. האם יש לחשוש למ"ש בספרים אודות תאריכים מסוימים? האם חוששים רק… לכבוד הרב ברוין שליט"א נמצא בידי רשימה ליקוט מכמה ספרים על הרבה תאריכים בשנה שיש ליזהר לא לישא אשה, או לא להתחיל עסק, או לא לצאת מפתח ביתו. האם יש לחשוש למ"ש בספרים אודות תאריכים מסוימים? האם חוששים רק בחלק מתאריכים אלו ובחלקם לא? וא"כ באילו כן ובאילו לא? בתאריכים שכן חוששים, אילו דברים/פעולות נכללים בזה ויש למנוע מהם, ואילו לא ואין חשש לגביהם? תודה רבה מראש מענה: אנו נזהרים רק במה שכתוב בשו"ע היינו שלא להתחיל דבר בב' וד'. ולהתחיל דבר ביום ג' שהוכפל בו כי טוב. וכן כמובן, בתאריכים שנזכר בשו״ע שלא לישא אשה. (ולהעיר, שגם…Show more
Is there a guidelines to what oat has to be pas yisroel and what doesn't have to? Answer: Oat is naturally gluten-free but the Torah says it needs to be pas yisroel. All five types of grain… Is there a guidelines to what oat has to be pas yisroel and what doesn't have to? Answer: Oat is naturally gluten-free but the Torah says it needs to be pas yisroel. All five types of grain need to be pas yisroel unless it’s not a dough or doesn’t have appearance of bread or is a minute ingredient in another food. #9350Show more
Have a Halachic Question?
Submit your question and receive an answer shortly.
Submit A Question
