People Just Asked
A kosher consumer walks into a hotel lobby and orders a cold, non-alcoholic, kosher drink at the non-kosher bar. Though the glass used to serve the drink may be treif, the non-kosher status of the glass does not transfer… A kosher consumer walks into a hotel lobby and orders a cold, non-alcoholic, kosher drink at the non-kosher bar. Though the glass used to serve the drink may be treif, the non-kosher status of the glass does not transfer to the drink since there is nothing hot (such as coffee or tea) or sharp (such as acidic foods or strong drink) currently being served. Though halacha normally restricts the use of non-kosher utensils so that a person should not mistakenly use them in a prohibited way, this concern is negated by both the provisional and non-Jewish character of the…Show more
שאלה: נתקשיתי, להדעות שמדינא מותר לאשה ללכת עם שער בחצר, והרי בחצר בזמנם היה של כמה אנשים, ושער באשה ערוה להסתכל, והיאך מותר לה ללכת כך, וכי מותר לה ללכת בגילוי שוק? תשובה: במג״א עה, ד, ע״פ תוס׳… שאלה: נתקשיתי, להדעות שמדינא מותר לאשה ללכת עם שער בחצר, והרי בחצר בזמנם היה של כמה אנשים, ושער באשה ערוה להסתכל, והיאך מותר לה ללכת כך, וכי מותר לה ללכת בגילוי שוק? תשובה: במג״א עה, ד, ע״פ תוס׳ כתובות עב, ב ד״ה ואלא, שאין אנשים מצויים שם. (ובבה״ל שם ד״ה מחוץ העיר על דברי המג״א שבשו״ע אה״ע קטו אינו מוכרח כלל. וכ״ה בח״מ שם סק״ט. אלא שהעיר מאה״ע כא, ב). וכ״ה בריטב״א ונמוק״י כתובות שם, שרובן הולכות בחצרן בפרוע ראש כיון שאין שם רואים. (וצ״ע שהביאו בחדא מחתא דברי הירושלמי שמבוי שאין רבים בוקעים דינו כחצר. ובפשטות במבוי…Show more
שאלה מא׳ הרבנים שליט״א: נשאלתי כלפי עגלה שהקטן הרטיב אם מותר להפשיט ולכבס בתשעת הימים. ובתחילת דנתי להתיר מפני הכלל של אין לו אלא חלוק אחד, שהותר עד שבוע שחל, שהרי אין עוד עגלה. ושוב התבוננתי דבפשוטו זה נאמר… שאלה מא׳ הרבנים שליט״א: נשאלתי כלפי עגלה שהקטן הרטיב אם מותר להפשיט ולכבס בתשעת הימים. ובתחילת דנתי להתיר מפני הכלל של אין לו אלא חלוק אחד, שהותר עד שבוע שחל, שהרי אין עוד עגלה. ושוב התבוננתי דבפשוטו זה נאמר בבגד שבאופן הרגיל לא די בו לתשעה ימים משא"כ עגלה שאירע מקרה אבל בדרך כלל מכבסים פעם בכמה חדשים. ומ"מ למעשה הוריתי להתיר כיון שזה שייך לקטן והוי כבגדיו והרי בקטן עד בן שש ודאי מקילים עד שבוע שחל בו שיש ס"ס. תשובה: לפענ״ד בלא״ה יש להתיר עד שבוע שחל בו כהדעות דל״ש לקטנים גם למעלה מגיל חינוך, שכן…Show more
Allowed, but not recommended, since: a) Lechatchila, one should avoid traveling (especially flying) on a fast day, due to concerns such as the risk of dehydration, c”v; b) One is to avoid traveling in the Nine Days, and especially… Allowed, but not recommended, since: a) Lechatchila, one should avoid traveling (especially flying) on a fast day, due to concerns such as the risk of dehydration, c”v; b) One is to avoid traveling in the Nine Days, and especially on Tisha B'av (see also here); c) A fast day is meant for introspection and Teshuvah, and one should avoid regular activities that distract from its purpose, particularly on Tisha B’Av, when we are also not to divert from the day’s mourning. When flying on a fast day, one is to break the fast only once it becomes nightfall in…Show more
For those who toivel plastic, yes. Nonetheless, the common custom is not to toivel. There are several possible justifications for this. See below. Sources: בהקדם שהמדובר בפלסטיק, שגם למחמירים הוא רק מדרבנן כזכוכית,…
Question: I live in a very cloudy European city, which I know means I can be earlier in saying Kiddush Levana. However, my question is: can I say it on Tisha B'Av, Motzei Shabbos, if there is a likely… Question: I live in a very cloudy European city, which I know means I can be earlier in saying Kiddush Levana. However, my question is: can I say it on Tisha B'Av, Motzei Shabbos, if there is a likely chance I won't see it later? (These two months are hard.) I am not doing it because it is Motzei Shabbos, but rather because I didn't think I could do it earlier. Answer: In a place where there is a serious concern that it will be cloudy later in the month, it should be done earlier in the month,…Show more
שאלה: אם אני מתפלל ב770 לדוגמא, או בית כנסת אחר שיש שם כמה מנינים, מתי אני חייב לענות לקדיש קדושה וכו' של שאר המנינים? א. האם זה משנה אם כבר התפללתי או לא. ב. האם זה משנה אם… שאלה: אם אני מתפלל ב770 לדוגמא, או בית כנסת אחר שיש שם כמה מנינים, מתי אני חייב לענות לקדיש קדושה וכו' של שאר המנינים? א. האם זה משנה אם כבר התפללתי או לא. ב. האם זה משנה אם יש מחיצות ביני ובין המנין או לא. ג. האם זה משנה מה אני עושה בשעת מעשה (מתפלל במנין אחר, לומד תורה כו'). תשובה: ראה כאן: https://asktherav.com/article-624-im-in-middle-of-learning-should-i-stop-to-answer-kaddish/ מקורות: להלן מהרשום אצלי רישומי דברים בנדו״ז. ולא באו הדברים…Show more
A person who is present in shul while a minyan (halachic prayer quorum) is in session should be careful not to disturb the davening. While the tefillos (prayers) of Kaddish, Barchu, Kedushah, Modim and chazaras hashatz… A person who is present in shul while a minyan (halachic prayer quorum) is in session should be careful not to disturb the davening. While the tefillos (prayers) of Kaddish, Barchu, Kedushah, Modim and chazaras hashatz (the repetition of the Amidah prayer) are being recited, they should answer appropriately, even if minyanim follow one another continually. What about someone who is learning Torah while the minyan davens—of course, while ensuring that he is not disruptive to the minyan and he has his own scheduled time for davening—must he interrupt to answer the tefilos (prayers)? There…Show more
Should be avoided as is not so respectable, unless it’s too cold without a coat. Please see here: https://asktherav.com/prayer-gear-article/ Sources: בשו״ע אדה״ז צא, ה בנוגע ללבישת בתי ידים בשעת…
שאלה: הכותב מגילה בת י"א דפין בג' יריעות, ד' דפין בב' היריעות הראשונות וג' דפין בהיריעה האחרונה, שנמצא מתחיל המגילה בראש היריעה הראשונה, ולא ישאר בה חלק כדי להקיפה בו (סתרצ"א ס"ב), האם יכול לתפור עוד יריעה חלקה (יריעה… שאלה: הכותב מגילה בת י"א דפין בג' יריעות, ד' דפין בב' היריעות הראשונות וג' דפין בהיריעה האחרונה, שנמצא מתחיל המגילה בראש היריעה הראשונה, ולא ישאר בה חלק כדי להקיפה בו (סתרצ"א ס"ב), האם יכול לתפור עוד יריעה חלקה (יריעה רביעית) בתחילת המגילה, שיתכשר לכתחילה, ויצא י"ח "חלק בראשה כדי להקיפה בו"? מענה: כן. מקורות: כ"ה בשו״ת תשב״ץ ב, צג, והב״ד בפת״ש יו״ד רעג,…Show more
If the walking area is wider than 4x4 Amos, and the fall is ten tefachim, a Bracha is recited if you put up the fence, or a Jewish worker does so. See more here: https://asktherav.com/15205-can-i-make-the-bracha-when-installing-the-fence/ Sources: בספרי תצא רכט שמרפסת פטור שאינו בית דירה. אבל…
שאלה: בלוח למוצאי תשעה באב, שהמנהג שלא להקפיד לטעום לפני קידוש לבנה, האם אין חילוק בין זה למוצאי יום כיפור כמבואר בפוסקים? מענה: למעשה, המנהג גם בתשעה באב שלא להקפיד בדבר. מקורות: הנה, בשו״ת שבו״י ח״ב סי״א והב״ד בבאה״ט סתכ״ו סק״ו…
Question: I was introduced to grape seed oil as it is the oil highest in antioxidants. It also doesn’t burn as fast as most other oils. I did some investigating on my own. Kashrus organizations are sending me conflicting… Question: I was introduced to grape seed oil as it is the oil highest in antioxidants. It also doesn’t burn as fast as most other oils. I did some investigating on my own. Kashrus organizations are sending me conflicting signals as to whether it is a mehudar product. Due to the fact that The Chasam Sofer writes that the seeds must be dried in a specific special way. And the Kashrus orgs. say their seeds are dried to drier than a grain of rice. For people who keep mehudar Kashrus is this a mehudar product? I hope you have…Show more
Question: Every year, I learn Yechezkel from Perek 40 until the end, the Mishnayos of Tamid and Middos, and Hilchos Beis HaBechira in the Rambam during the Drei Vochen. This year, as I learned Hilchos Beis HaBechira as part… Question: Every year, I learn Yechezkel from Perek 40 until the end, the Mishnayos of Tamid and Middos, and Hilchos Beis HaBechira in the Rambam during the Drei Vochen. This year, as I learned Hilchos Beis HaBechira as part of Rambam, I wanted to know if that counts or if I should learn them again for the Three Weeks. Answer: Should ideally be studied again. ראה כאן. ולפי המבואר בסו״ד שם, בקל יש לחלק. #44584Show more
Please see the following excerpt from our latest Halachic Guide. If you take pills designed to help you fast easily, there is room to be lenient to do so on this Shabbos. However, it is best to premix them… Please see the following excerpt from our latest Halachic Guide. If you take pills designed to help you fast easily, there is room to be lenient to do so on this Shabbos. However, it is best to premix them into food before Shabbos and then eat that dish before the onset of the fast. #44570Show more
שאלה: בנוגע להבדלה לחולה כשחל תשעה באב במוצ״ש - נשלח אלי מאחד הרבנים שליט״א (בעילום שם) שאין להבדיל. ולהלן תוכן דבריו בקיצור: בענין חיוב הבדלה לחולים לפני אכילתם בזמן הצום והאם יבדילו על היין או על חמר מדינה, קיימת… שאלה: בנוגע להבדלה לחולה כשחל תשעה באב במוצ״ש - נשלח אלי מאחד הרבנים שליט״א (בעילום שם) שאין להבדיל. ולהלן תוכן דבריו בקיצור: בענין חיוב הבדלה לחולים לפני אכילתם בזמן הצום והאם יבדילו על היין או על חמר מדינה, קיימת תמיה רבתי והיא, איך שתקו הראשונים, הטור ובית יוסף, שו״ע ונו״כ, בדבר כ״כ שכיח כחולים? והרי היא שאלה מצויה, ובפרט בתענית נדחה אשר ידוע שכמה מתירים גם למעוברות ומניקות ומקצת חולי. כמו״כ נחלקו האם יבדילו על היין או על חמר מדינה, ותמוה שתיקת הפוסקים בזה. ואי אפשר ליישב בקלות ולומר שהדבר פשוט כל כך שיש להבדיל לפני אכילה, כי הרי…Show more
When reciting a complete Pasuk, it is permitted to pronounce Hashem’s name as written. (This is also recommended when practicing Krias HaTorah, so you won’t accidentally say “Hashem” etc. instead of the proper name during the actual reading). Regarding… When reciting a complete Pasuk, it is permitted to pronounce Hashem’s name as written. (This is also recommended when practicing Krias HaTorah, so you won’t accidentally say “Hashem” etc. instead of the proper name during the actual reading). Regarding Zemiros, one may pronounce Hashem’s name as well. However, many have the custom to avoid doing so, out of concern that Hashem’s name might be sung without the proper Kavanah. Particularly when singing, there is concern that one may not focus on the meaning of the words, might mispronounce the name to fit the tune, repeat it for the…Show more
Traditionally, only one side of retzuos (tefillin straps), the outer side, is painted black. However, many sofrim (scribes) and Judaica stores have lately begun selling retzuos painted black on both sides, apparently based on a minority view of the… Traditionally, only one side of retzuos (tefillin straps), the outer side, is painted black. However, many sofrim (scribes) and Judaica stores have lately begun selling retzuos painted black on both sides, apparently based on a minority view of the Rishonim that they are more beautiful that way, and thus constitute a hiddur mitzvah (beautification of a mitzvah). This view may have a basis in kabbalah, as well. However, it seems untoward to adopt a practice which follows a view that wasn’t practiced in the past. Indeed, poskim clearly state that the prevailing custom isn’t in accordance with this view.…Show more
Yes, although some are stringent. Note that when saying the first pasuk of Shema, one must stop. Sources: במלבושים שלנו ליכא חשש - ב״י שא ד״ה היוצא.…
The pjs aren't a kavod Shabbos like Shabbos clothes in public, but is Shabbos itself a heter to wear fresh clothes? Answer: You may if you do so regularly every Shabbos. Sources: גם בסדינים כתב מהרש״ל בהגהות על הטור, והובא בב״ח…
Question: If I am saying a long kapitel tehillim that has Hashem's name in it, do I answer amen or other dvar shebikdusha in the middle after I have already said Hashem's name? If yes, do I continue with… Question: If I am saying a long kapitel tehillim that has Hashem's name in it, do I answer amen or other dvar shebikdusha in the middle after I have already said Hashem's name? If yes, do I continue with the kapitel afterwards or start it again, or do I not answer at all until I have finished the kapitel? Answer: You must answer. If possible, it is preferred to wait at the end of a theme. There’s no need to start the Kapitel again afterwards. If you interrupt in the middle of a theme, you should restart the…Show more
שאלה: מי שהתפלל שמו"ע בראש חודש, ונזכר באמצע מודים במילים וכל החיים וכו', ששכח לומר יעלה ויבוא, וחזר והתחיל מרצה, ובאמצע יעלה ויבוא תופס עצמו ונזכר שכן אמר יעלה ויבוא, מה יעשה, האם ימשיך או שיחזור לוכל החיים מאיפוא… שאלה: מי שהתפלל שמו"ע בראש חודש, ונזכר באמצע מודים במילים וכל החיים וכו', ששכח לומר יעלה ויבוא, וחזר והתחיל מרצה, ובאמצע יעלה ויבוא תופס עצמו ונזכר שכן אמר יעלה ויבוא, מה יעשה, האם ימשיך או שיחזור לוכל החיים מאיפוא שעצר? תשובה: פשוט שצריך להפסיק ולחזור למקום שפסק, ולכל היותר לתחילת ברכת מודים. מקורות: הנה מצד דין שיחה באמצע הברכה, הנה בהפסק בכל ברכה…Show more
שאלה: אחד שכבר התפלל מנחה ומגיע לבית האבל ואין שם מי שהוא בלעדיו שיכול להיות ש"ץ ולכאורה במעריב ובשחרית השאלה תהי' יותר מורכבת תשובה: מותר כשיש ששה בלעדיו שמתפללים ביחד, רק שהשליח ציבור לא יתפלל בלחש שנית, אלא… שאלה: אחד שכבר התפלל מנחה ומגיע לבית האבל ואין שם מי שהוא בלעדיו שיכול להיות ש"ץ ולכאורה במעריב ובשחרית השאלה תהי' יותר מורכבת תשובה: מותר כשיש ששה בלעדיו שמתפללים ביחד, רק שהשליח ציבור לא יתפלל בלחש שנית, אלא אחרי שכל המנין התפללו בלחש ביחד אח"כ הוא ניגש לחזרת הש"ץ. מקורות: ראה משנ"ב סי׳ קכ"ד סק"ה " כתבו האחרונים אם…Show more
Question: I have a friend who asked me to ask the following question. She just received her Get and has a beautiful kesubah she does not want to part with. The artistry is exquisite, she says, but it also… Question: I have a friend who asked me to ask the following question. She just received her Get and has a beautiful kesubah she does not want to part with. The artistry is exquisite, she says, but it also includes her name, her ex-husband's name, and all the information pertaining to their marriage. Can she keep it if she figures out how to have the marriage information removed? Answer: The custom is to rip the kesubah after the get. Nonetheless, the kesubah can be kept if it’s ripped, or if it’s clear that it is not for debt…Show more
Question: Can I put regular ground coffee (not instant) in a tea infuser and put it in a kli shilishi (it resembles a tea bag)? The kli shilishi is 180 degrees - kind of hot. And would I have… Question: Can I put regular ground coffee (not instant) in a tea infuser and put it in a kli shilishi (it resembles a tea bag)? The kli shilishi is 180 degrees - kind of hot. And would I have to take the infuser out with a spoon, as it says in Shmiras Shabbos... Also, he says that 180 degrees is too hot - should be 113 for tea in such a case (perhaps in general). Answer: The tea infuser would be the same as a tea bag, as stated there in Shmiras Shabbos Kehilchoso. As stated, remove it…Show more
Have a Halachic Question?
Submit your question and receive an answer shortly.
Submit A Question
