People Just Asked
Yes. However if you can afford you shouldn’t use ma'aser money. Sources: שו״ע יו״ד רנא, ג. ש״ך שם ה. רמ״א יו״ד…
Question: I was informed that in 1980 or 1981 Rav Pinchas Teitz told his community that they can take a one-time vote to decide if they will allow women to say Kiddush for the community on Shabbat morning. I… Question: I was informed that in 1980 or 1981 Rav Pinchas Teitz told his community that they can take a one-time vote to decide if they will allow women to say Kiddush for the community on Shabbat morning. I was asked by my community today can rely upon this psak halacha and allow women to say Kiddush on behalf of the community on Shabbat morning. The Shulchan Aruch states (O.C. 271:2) that women can say Kiddush for men on Friday night, however the achronim have ruled that this is not appropriate. As such, this is not the practice in…Show more
שאלה: האם יוצאים ספירת העומר כשסופר הלילה, דהיינו שאומר ״הלילה ליל כך וכך לעומר״ או כיו״ב בשאר שפות? והנפק״מ לפועל, אם חבירו שואל איזה יום סופרים הלילה והשיב tonight is היינט באנאכט איז כך וכך, ולא נזהר לומר אתמול… שאלה: האם יוצאים ספירת העומר כשסופר הלילה, דהיינו שאומר ״הלילה ליל כך וכך לעומר״ או כיו״ב בשאר שפות? והנפק״מ לפועל, אם חבירו שואל איזה יום סופרים הלילה והשיב tonight is היינט באנאכט איז כך וכך, ולא נזהר לומר אתמול הי׳ כך וכך, האם יכול לספור בברכה אח״כ? מענה: אינו יכול לספור בברכה. מקורות: ראי׳ אלימתא לכאורה ממה שמצינו שבכ״מ נהגו לספור האידנא…Show more
The custom is to avoid apples and even apple sauce, but not apple juice. Sources: מיץ תפוחים נשתנה, וזיעה בעלמא היא, ואף ביוצא ע״י…
Not an issue. The straw is not chometz (besides for the fact that it is inedible), There’s no reason to be concerned that a kernel of wheat was mixed in. Furthermore, even if it would be mixed in, it… Not an issue. The straw is not chometz (besides for the fact that it is inedible), There’s no reason to be concerned that a kernel of wheat was mixed in. Furthermore, even if it would be mixed in, it is totally nullified and inedible. Sources: רמ״א תסה, ג. מג״א שם ה. ט״ז שם ג.…Show more
In general, if one of the candles go out before Shkiah, one must ask a man that hasn’t accepted Shabbos yet (or a Non-Jew) to relight it without a Brocha. If this wasn’t possible, this is considered a… In general, if one of the candles go out before Shkiah, one must ask a man that hasn’t accepted Shabbos yet (or a Non-Jew) to relight it without a Brocha. If this wasn’t possible, this is considered a Ones and there is no need to light an additional candle in the coming weeks. Sources: לומר לישראל אחר - שו״ע אדה״ז סי׳ רס״ג סעי׳ כ״ג. ולומר לנכרי גם בשבת, אבל רק עבור נר…Show more
Question: Due to travel closures I am currently stranded in Venezuela and as of now unable to return home for the seder. I need advice regarding Marror: so far, I cannot find either romaine lettuce or endives and… Question: Due to travel closures I am currently stranded in Venezuela and as of now unable to return home for the seder. I need advice regarding Marror: so far, I cannot find either romaine lettuce or endives and horseradish is out of the question. I can only find iceberg and other similar lettuces. Can I say a bracha al achilas maror on iceberg lettuce? Answer: Yes. The custom us to use Romaine Lettuce, but Iceberg is also fine. Although it does not have any bitterness it is still acceptable. חינוך מ׳ שפא. ב״י תעג, ה. אדה״ז שם…Show more
Question: If one finishes the seder and then goes to sleep, and sleeps for several hours, but wakes up before dawn, are they allowed to eat? Or does the prohibition of eating after afikoman last the entire night? Or… Question: If one finishes the seder and then goes to sleep, and sleeps for several hours, but wakes up before dawn, are they allowed to eat? Or does the prohibition of eating after afikoman last the entire night? Or only until the matzah is digested? Answer: One may not eat until dawn, even if you slept in the interim. Sources: בשו״ע אדה״ז תפא, א שמותר אם חטפתו שינה. אבל…Show more
There are Kosher Lepesach (non-Kitniyos) Cholov Yisroel formulas available on the market. If necessary, one may use a formula that contains Kitniyos but is free of Chometz - either verified by a KLP symbol or confirmed with a reliable… There are Kosher Lepesach (non-Kitniyos) Cholov Yisroel formulas available on the market. If necessary, one may use a formula that contains Kitniyos but is free of Chometz - either verified by a KLP symbol or confirmed with a reliable Kashrus agency. In such cases, the formula should be prepared using designated utensils and they should be washed separately. In any case, do not use any formula that may pose a risk to the baby’s health, ch”v. #3570Show more
Most contain Kitniyos. You can consult one of the Pesach medication lists to see if there are Kosher Lepesach certified (or approved) options that don’t contain Kitniyos. In general, because the Pesach diet is rich in vegetables… Most contain Kitniyos. You can consult one of the Pesach medication lists to see if there are Kosher Lepesach certified (or approved) options that don’t contain Kitniyos. In general, because the Pesach diet is rich in vegetables and other nutrient-dense foods, there may be less of a need for prenatal supplements during this week. Skipping them for a short time is usually not an issue. However, if they are medically advised, they may - and should - be taken, provided they are swallowed and not chewed. It’s preferable to opt for a Kosher Lepesach one that contains…Show more
Question: Is it a problem to defrost something on Shabbos only near heat (obviously not where it can reach yad soledes), or is it also a problem without heat? Similarly, if one is defrosting a frozen milk container… Question: Is it a problem to defrost something on Shabbos only near heat (obviously not where it can reach yad soledes), or is it also a problem without heat? Similarly, if one is defrosting a frozen milk container and the container is not see-thru, so you can’t see the melting, would that make it permissible? Answer: 1. There are two opinions, לכתחילה we are מחמיר, however בדיעבד or במקום הצורך you can rely on the opinion that it is okay. The above mentioned is only if the food you are defrosting comes into liquid and remains by…Show more
Question: Is it permissible to have a cleaning lady come towards the end of Shabbos, for example at 5pm, have her work several hours also into Motzoei Shabbos and then pay her for all of it together? Answer:… Question: Is it permissible to have a cleaning lady come towards the end of Shabbos, for example at 5pm, have her work several hours also into Motzoei Shabbos and then pay her for all of it together? Answer: Your maid may come on the Shabbos. If she is Jewish, then when you arrange payment, it should be made that the payment is for the "week" or for the "month" and not for a Shabbos day. She may be paid a for a day’s work, if the day ends on Motzai Shabbos. The payment agreement has to be that…Show more
The custom is to do both. See some explanations here, end of page 66: DO COUNTERS NEED TO BE BOTH KASHERED AND COVERED? According to basic halachah, if one covers, one does not need to kasher, and if one… The custom is to do both. See some explanations here, end of page 66: DO COUNTERS NEED TO BE BOTH KASHERED AND COVERED? According to basic halachah, if one covers, one does not need to kasher, and if one kashers, one does not need to cover. Why do people both kasher and cover, despite the fact that both are not required? This is all part of the spirit of undertaking extra chumros. One reason is due to a concern (which was common in the wooden counters that were prevalent in days of old) that the area wasn’t sufficiently cleaned…Show more
שאלה: בשוע"ר מבואר שאם יצא מן הסוכה לשעה ושתים וחזר צריך לברך עוד הפעם. ובאג"ק מבואר שהשיעור הפסק הוא משך זמן ענין זה גופא שבסוכה הוא אכילה. וכיון שמשך זמן סעודה ע"ד הרגיל הוא שעה לכן שיעור ההפסק הוא… שאלה: בשוע"ר מבואר שאם יצא מן הסוכה לשעה ושתים וחזר צריך לברך עוד הפעם. ובאג"ק מבואר שהשיעור הפסק הוא משך זמן ענין זה גופא שבסוכה הוא אכילה. וכיון שמשך זמן סעודה ע"ד הרגיל הוא שעה לכן שיעור ההפסק הוא שעה. וכיון שאמרו חז"ל שיש ענין של להאריך בסעודה, אפקי משעה ואוקמה אשתים - לאלו שמאריכים. והנה, אצלי (וכנראה שכן הוא המציאות אצל כו"כ) משך זמן סעודה בימות החול הוא כמעט תמיד פחות משעה, ובשויו"ט כמעט תמיד יותר משעה. וא"כ, בשבילי, מה נחשב שיעור היסח הדעת: שעה או שתים? האם אזלינן בתר רוב הסעודות שהם בימות החול או אולי בתר…Show more
שאלה: שלום הרב, אני בשנים האחרונות הגעתי לחודש תשרי אצל הרבי, ונהגתי לחגוג יום אחד כמנהג א"י, כהוראת רבינו, וכפי פסיקת הרב. השנה אני מתחיל את שנת הקבוצה, וסביר שאחזור לארץ בסיום הקבוצה, אבל לא מופרך לי להשאר עוד.… שאלה: שלום הרב, אני בשנים האחרונות הגעתי לחודש תשרי אצל הרבי, ונהגתי לחגוג יום אחד כמנהג א"י, כהוראת רבינו, וכפי פסיקת הרב. השנה אני מתחיל את שנת הקבוצה, וסביר שאחזור לארץ בסיום הקבוצה, אבל לא מופרך לי להשאר עוד. השאלה כעת אם אני נחשב כבן המקום ואני צריך לנהוג כבני חו''ל? ישר כח. מענה: אם דעתו לחזור אפילו אם יהא אחרי שנה ויותר, יום אחד (ואסור במלאכה ביום השני). אם בספק שישאר - יומיים. מקורות: ראה שו״ע אדה״ז תסח, י: משהגיע לתוך תחומה של…Show more
שאלה: להרבה אנשים הרבה יותר קל לאכול את המצה עם ממרח שנותן טעם, וכגון מיונז וכדומה. האם יש בזה חשש באכילת הכזית מצה, ובפרט באפיקומן שהוא דרבנן, [ואז גם האכילה יותר קשה]. ובמשנה ברורה סי׳ תסא, בס״ק יח, הביא… שאלה: להרבה אנשים הרבה יותר קל לאכול את המצה עם ממרח שנותן טעם, וכגון מיונז וכדומה. האם יש בזה חשש באכילת הכזית מצה, ובפרט באפיקומן שהוא דרבנן, [ואז גם האכילה יותר קשה]. ובמשנה ברורה סי׳ תסא, בס״ק יח, הביא בשם רבינו מנוח שכתב להתיר לטבל במשקין שבזה לא נתבטל טעם מצה, ורק לשרות אסור. וכמדומה שאין המנהג להקל בזה, האם אכן יש בזה טעם להחמיר. מענה: אין לנהוג כן. מקורות: מש״כ בסו״ד בנוגע למנהג - פשוט דלא עדיף ממנהג…Show more
Stainless steel and aluminum pots and pans are often lubricated in the manufacturing process. Some contemporary poskim are concerned that the lubricating agent might be derived from animal fat, which would require kashering the utensil. Since the lubrication process… Stainless steel and aluminum pots and pans are often lubricated in the manufacturing process. Some contemporary poskim are concerned that the lubricating agent might be derived from animal fat, which would require kashering the utensil. Since the lubrication process involves heat, kashering via libun gamur (blowtorching) would arguably be necessary. However, there are many valid arguments for not making kashering compulsory in this case, including the fact that the lubricating oil is not considered food. However, if someone specifically wishes to kasher new utensils, most poskim rule that a regular hagalah (boiling) is sufficient. This is achieved by completely…Show more
שאלה: כלי חמץ לאחר זמן האיסור - האם הם מוקצה? אם הצניע כלי החמץ לפני שבת, בשנה זו שערב פסח שחל בשבת, האם הן מוקצה מיד בכניסת השבת? מענה: אינם מוקצה, זולת אם מקפיד שלא להשתמש אפילו דרך… שאלה: כלי חמץ לאחר זמן האיסור - האם הם מוקצה? אם הצניע כלי החמץ לפני שבת, בשנה זו שערב פסח שחל בשבת, האם הן מוקצה מיד בכניסת השבת? מענה: אינם מוקצה, זולת אם מקפיד שלא להשתמש אפילו דרך עראי בצונן. ובכלי חרס וזכוכית המנהג פשוט שלא להשתמש אפילו דרך עראי בצונן. בקדרות, אם אינן עומדות לשימוש בצונן, הרי הן מוקצה. מקורות: לכאורה אף שמותר להשתמש דרך עראי בצונן, כיון שחייב…Show more
Question: One mezuza fell off a doorway. The klaf was on the floor outside of its cover. Does the mezuza need to be checked before it is put back on? Does a bracha need to be said when putting… Question: One mezuza fell off a doorway. The klaf was on the floor outside of its cover. Does the mezuza need to be checked before it is put back on? Does a bracha need to be said when putting back on? Answer: No, but some are particular to do so. Yes. Sources: א. ע״ד המנהג לבדוק - להעיר ממס׳ מזוזה בסופה…Show more
Does it require libun Chomur because at the end of the cooking process there is no water remaining in the pot and it is similar to frying? Answer: No. Hagalah is enough. Sources: שוע"ר תנא, לו. אמנם שם לז, שיש להחמיר בשאר…
Question: Are we carful that father and son, brothers, brothers' in-law, father/son in-law, shouldn't go to mikvah together, and from what age? אבן העזר כג ו ברמ"א, ועכשיו אין מכסים, (אף שהא גופא טעמא בעי), ובערוך השולחן שבימיו לא… Question: Are we carful that father and son, brothers, brothers' in-law, father/son in-law, shouldn't go to mikvah together, and from what age? אבן העזר כג ו ברמ"א, ועכשיו אין מכסים, (אף שהא גופא טעמא בעי), ובערוך השולחן שבימיו לא נזהרו רק באותו בור. וההיתר שצריך לו (ח"מ שם) לכאורה שייך רק ברב שהוא מצד כבוד. ולפועל עם ילדים קטנים במצב דהיום אין נוח כלל לשלחם לבד או עם אחר. והמנהג הפשוט הנפוץ ללכת עם הילדים למקוה (וכן לשמש אב זקן במקוה) Answer: Article #812: Father & Son Mikvah Halacha restricts visiting a merchatz (bathhouse) with a father or…Show more
Question: What is the correct way to write the word g-d when referring to avoda zara Should it be capitalized? Should you write it with an ow or put a sash in between? Answer: god Another option is… Question: What is the correct way to write the word g-d when referring to avoda zara Should it be capitalized? Should you write it with an ow or put a sash in between? Answer: god Another option is to use the term “deities” or the like. Follow up Question: Does the same apply when writing or saying the word in loshon kodesh. Does one write or pronounce the word “Elokim acheirim” with a hey or with a kuf? Answewr: Kuf. (This is the common practice in Chabad and other circles. Others say with…Show more
https://youtu.be/1dhrlxo4CL0
Question: Is pulling your pants up together with your underwear when standing up from the toilet considered putting on two pieces of clothing at once, and if not, what is the criteria for what is considered together? Answer:… Question: Is pulling your pants up together with your underwear when standing up from the toilet considered putting on two pieces of clothing at once, and if not, what is the criteria for what is considered together? Answer: Some allow in this case, as underwear is not considered a separate garment, because it is never worn on its own without pants on top. Sources: כ״כ באילנא דחיי ב, באור הנר ג. והוא בשם…Show more
Yes. Sources: ככל כסף שניתן במתנה. וכן נראה בדמי גזל הגר…
Have a Halachic Question?
Submit your question and receive an answer shortly.
Submit A Question
