נשאלתי במי שבטעות העביר הפרשה שמו״ת ושכח לומר ברכת התורה לפני׳, ונפשו בשאלתו אם צריך להעביר הסדרה עוד פעם?

  תשובה: לא.   מקורות: הנה, בכלל במי שלמד ללא ברכה״ת, חקרוה שרים אם קיים מצות ת״ת - ראה שו״ת דבר אברהם א, טז בשם הגרא״ו שהברכה מעכבת המצוה, וע״פ…

Continue Reading

האם מותר לאשה להסיר לק מציפורניה בשבת, אם שכחה להסיר מע”ש ויש לה טבילה בליל שבת?

  מענה: אף שמעיקר הדין מותר להסיר הלכה של הצפרניים, למעשה נהגו לחשוש שלא להסיר לפני טבילה, כשהצבע מושלם ואינו חוצץ. כשהצבע פגום - עדיף להסיר ע״י גויה. וכשאי אפשר…

Continue Reading

ידוע חידושו של המשנ”ב להקפיד לומר ויכולו בשנים מדין עדות. האם יש בירור ומקור לענין מנהג חב”ד בזה?

  למעשה, המנהג הפשוט שאין מקפידים לומר ויכולו עם אדם נוסף, אלא נוהגים שאומרים זאת בעמידה.   מקורות: ע"פ דברי אדה"ז בקו"א סי' רסח כפשטות דברי המ”א (סק”י שם) שביחיד שייך…

Continue Reading

דעת אדה”ז בפת הבאה בכיסנין: רוב מי פירות או צריך שיורגש בה טעם המי פירות

  שאלה: פוסק הט"ז בסי' קסח סק"ז שמה שלשיטת הרמב"ם בפת הבאה בכיסנין, צריך שיהיה בה הרבה תבלין או דבש ומיעוט מים, ה"מ "מצד הטעם, שיותר נרגש טעם הדבש והתבלין…

Continue Reading

מי שלא הספיק להדליק נר חנוכה לפני עלות השחר, האם נכון שידליק לאחר עלות השחר בלא ברכה?

  לא.    מקורות: סתימת כל הפוסקים שזמן הדלקה רק עד עלות השחר, ותו לא.  והשואל ציין בשאלתו שראה במשנ״ב הוצאת תפארת סי׳ תערב הע׳ 20, בשם בעל יבי״א, להדליק…

Continue Reading

האם מותר בשבת להטמין קדרה שחומה פחות מיד סולדת, (אבל עדיין לא צוננת) במגבת וכדומה, ולשים על גבי קדרה חמה שאינה על גבי האש?

  לא.   מקורות: ראה מג״א רנז, יד בדא״פ. ובשוע״ר שם ט הב״ד במוסגר. ומשמע דמספקא לי׳, כדרכו בקודש בכגון דא שכל ספק הכניס בחצע״ג. וכן הביא במשנ״ב בשעה״צ כט…

Continue Reading

שאלה: האם התפלין בכיס צריכים להיות זה בצד זה, של יד בצד של ראש, או אפשר גם זה מעל זה, של יד מעל של ראש?

  תשובה: המנהג בפועל זה בצד זה. ואין לשנות.   מקורות: בשו״ע אדה״ז כח, ח ממג״א שם ד, שמהראוי הי׳ להניחן ש״ר מלמטה ועליו ש״י, אלא שאעפ״כ יש שנהגו זה…

Continue Reading

AskTheRav