May a woman who is Niddah go to the Ohel?


A. The custom is not to go during the days of the flow.


Q. Does the custom of not going to the Ohel during her period apply to girls as well?

A. Yes, the custom applies to girls as well.


Q. What about if the school is going on a special day, can I join?

A. In such a case there is room for leniency (especially if not going may cause unhappiness). Nonetheless it is recommended, if at all possible, to stand at a distance.


Q. What is the source/reason of this custom?

A. This Minhag is based on Kabbalah.

Amongst the reasons for it is:

  • A concern that the Chitzonim (material forces) will ‘attach/grasp’ to them;
  • Due to a Ruach Ra’ah (evil spirit);
  • The combination of Tumas Hames and Tumas Niddah;
  • Respect for the dead.



פת״ש יו״ד קצה, יט בשם חמו״ד. ערוה״ש שם כח. חיי״א ג, לח. כה״ח פח, יב. משנ״ב שם ז. שלחן מלכים דיני נדה ויולדת ה. שו״ת פרי השדה ד, צג. שיעורי שבה״ל ע׳ ערד. וראה הנסמן טהרה כהלכה יד, קל ובהערות.

ויש מחמירים גם בימי ליבון. וכ״מ בחלק מהנ״ל. וגם באג״ק יח אג׳ ו׳תתקלו בסופה: שבועיים ימים. אבל למעשה אין המנהג כן.

טעמי המנהג – ראה שו״ת קב חיים צב. פרי השדה ד, צג, ב. שיעורי שבה״ל קצה, יז, ה.

וראה 16763:

May a woman who is Nidah go to the Ohel on Erev Rosh Hashanah?