Database

Browse all questions and answers

Teddly

People Just Asked

  שאלה: משפחה שמסיבות טכניות רוצה לעשות עליה לתורה לילד בר מצווה כחודש וחצי לפני התאריך האמיתי, האם להתעקש על כך שמנהגינו לפועל לא לעשות זאת או לאפשר להם לשבור את הנהוג?   מענה: תלוי לאיזה עלי׳. אם רוצים שיעלה  שאלה: משפחה שמסיבות טכניות רוצה לעשות עליה לתורה לילד בר מצווה כחודש וחצי לפני התאריך האמיתי, האם להתעקש על כך שמנהגינו לפועל לא לעשות זאת או לאפשר להם לשבור את הנהוג?   מענה: תלוי לאיזה עלי׳. אם רוצים שיעלה למפטיר, אין סיבה להתעקש. לשאר העליות - אין לו לעלות. וכל שכן ביו״ט ר״ח או יו״כ. וכן אין לו לקרוא בתורה. באם מלאו לו י״ב שנה אפשר להקל לקרוא בב׳ וה׳ ושבת מנחה בשעת הדחק.   שאלת המשך: כתבתם ״וכן אין לו לקרוא בתורה״ האם הכוונה גם לקריאת עליית המפטיר או רק לעליות רגילות? מענה: מותר לו לקרוא למפטיר וגםShow more
  שאלה: האם מותר לקרוא בתורה בשני וחמישי אחר הצהריים שלא במסגרת תפילת שחרית? האם אפשר לכתחילה או שזה רק בדיעבד ובתנאים מסויימים? במקרה שלי מדובר על נער בר מצווה שאינו שומר מצוות לע"ע, אך חלק גדול מבני משפחתו שומרים…  שאלה: האם מותר לקרוא בתורה בשני וחמישי אחר הצהריים שלא במסגרת תפילת שחרית? האם אפשר לכתחילה או שזה רק בדיעבד ובתנאים מסויימים? במקרה שלי מדובר על נער בר מצווה שאינו שומר מצוות לע"ע, אך חלק גדול מבני משפחתו שומרים מצוות ובאים אלי בטענה שאין היתר לעשות קריאת התורה לכתחילה שלא בשחרית, בעוד שרוב האנשים מתפללים שחרית כל יום. להעיר, שאין פה בעיה של חילול שבת כי בכל מקרה המשפחה החליטה לא לעשות את העלייה בשבת.   מענה: אפשר לקרוא במנחה כשלא שייך בשחרית או בשעת הדחק. בנוגע לבר מצוה כבמציאות שמתאר, על רב המקום להחליט באיזה אופן יוכשר. למותר…Show more
  According to Halacha, there is no need to cover. However some bring in the name of the Shaloh that one should be strict with uncovered water.   Sources: בכללות הענין - ראה שו''ע יו''ד סי' קט''ז ס''א…
  בקמץ.   מקורות: כ״ה בד׳ סידורי חב״ד ובסידור השל״ה (קונטרס הסידור להגרא״ח…
  No.   Sources: כ״פ בשו״ת משנה שכיר יו״ד ריד, לפי שמיועד לעבירה,…
  Yes, as long as their mother is fine with it.   Sources: חייב אדם בכבוד בעל אמו משום כבוד אמו -…

Nusach of Mi Shebeirach

  Q. In the Kfar Chabad (Israeli) Siddur, regarding the nusach for the Mi Sheberach Layoledes, they change it from בעבור שבעלה ואביה נדר לצדקה בעדן to נדר בלי נדר לצדקה בעדן. Is this change reliable or should we stick  Q. In the Kfar Chabad (Israeli) Siddur, regarding the nusach for the Mi Sheberach Layoledes, they change it from בעבור שבעלה ואביה נדר לצדקה בעדן to נדר בלי נדר לצדקה בעדן. Is this change reliable or should we stick with the nusach printed in all other siddurim? A. The nusach shouldn’t be changed.   Q. Does this also apply to a regular Mi sheberach lecholim (whether Shabbos or weekday), that one should say בעבור שפב"פ (שיתנו) נדר לצדקה בעבורו, or should that be switched to bli neder? A. Should not be switched.   Q. And what if the gabbaiShow more
  The custom is not to say it. If saying it, it should be said with shem u’malchus.   Sources: כבר העירו במה שלא נהגו לאומרו - ראה פתיחת…
  Preferably not.   See also: https://asktherav.com/17434-covering-tefillin-or-arm-when-making-the-bracha-on-tefillin/   Sources: כן המנהג בכ״מ. ובכמה מאחרונים התנו כן להדיא בהיתר…
  The widespread Chabad custom is not to. If the case usually worn on the tefillin has holes in it, it’s recommended to cover the Shel Yad with the sleeve. As for covering the Shel Yad when making the Brocha,…  The widespread Chabad custom is not to. If the case usually worn on the tefillin has holes in it, it’s recommended to cover the Shel Yad with the sleeve. As for covering the Shel Yad when making the Brocha, see here: https://asktherav.com/17434-covering-tefillin-or-arm-when-making-the-bracha-on-tefillin/   Sources: כיסוי התפלין של יד, אף שמדינא א״צ, שפי׳ לך…Show more
  Ideally, it should be removed from the bag and both challos should be touching each other.   Sources: כן נמסר מפי השמועה בהנהגת כ״ק אד״ש לדייק בכך.…
  Question: The paragraph starting keןl erech apayim, I've only seen people saying it on Monday and Thursday. I noticed in the siddur that the additions for Monday and Thursday end earlier, which lichora indicate that this paragraph should…  Question: The paragraph starting keןl erech apayim, I've only seen people saying it on Monday and Thursday. I noticed in the siddur that the additions for Monday and Thursday end earlier, which lichora indicate that this paragraph should be said on every weekday (that we say Tachanun). What is the correct way?   Answer: Only Monday and Thursday provided Tachanun is said.   Sources: ששייך לוידוי שבשני וחמישי, וכן מפורש בסידור הראב״ן במקומו.…Show more
  שאלה: לכבוד הרב, אחד מידידיי בעל עסק גדול, עם מאות פועלים ועשרות משרדים וכו', הניח מזוזות על כל פתח ופתח וגם על המעלית (elevators) לחוש לדעת המחמירים בזה. לאחרונה נפלו כמה מהמזוזות שהיו על פתחי המעלית, ועובד הגוי החזירם…  שאלה: לכבוד הרב, אחד מידידיי בעל עסק גדול, עם מאות פועלים ועשרות משרדים וכו', הניח מזוזות על כל פתח ופתח וגם על המעלית (elevators) לחוש לדעת המחמירים בזה. לאחרונה נפלו כמה מהמזוזות שהיו על פתחי המעלית, ועובד הגוי החזירם למקומם. השאלה היא האם צריכים להסירם ולחזור ולהניחם ע"י עובד ישראל? יש כאן טירחא יתירה להביא שם פועל יהודי (רוב העובדים שם אינן יהודים), וגם מדובר על נרתיק מזוזה כבדה שהוצרכו לחברו על הפתח בדבק מיוחד וכו', ואין דרך אחרת להסיר המזוזה כ"א ע"י הסרת כל הנרתיק שיסיר איתו מצבע הכותל וכו' וכו'. ויען כי יש כאן כמה עניני חומרא…Show more
  Yes. The mezuzah should be covered. If it’s used regularly for releasing their bodily waste, a mezuzah should not be placed.   Sources: שו״ע יו״ד רפו, א. ט״ז שם א. ש״ך שם…
  שאלה: האם חובה שיהיה לארון הקודש גם דלתות או מספיק פרוכת? ואת"ל שכן צריך באופן כללי גם דלתות, האם לכל הפחות בשעת התפלה על מנת שיהיה יותר נוח אפשר לפתוח הדלתות הצידה ולהשאיר רק הפרוכת ולאחר התפלה לסגור בחזרה…  שאלה: האם חובה שיהיה לארון הקודש גם דלתות או מספיק פרוכת? ואת"ל שכן צריך באופן כללי גם דלתות, האם לכל הפחות בשעת התפלה על מנת שיהיה יותר נוח אפשר לפתוח הדלתות הצידה ולהשאיר רק הפרוכת ולאחר התפלה לסגור בחזרה עם הדלתות?   מענה: צריך שיהיו בו דלתות. ומנהג ישראל להשאיר הדלתות סגורות - במקצת עכ״פ - בשעת התפלה גם כן, זולת בעת פתיחת הארון.   מקורות: לכאו׳ ילה״ע משו״ע אדה״ז שטו, ז, שהפרוכת שלפני ארון…Show more
  Question: In yeshiva, when everyone is eating from the same food but are spread out on different tables, could/should one Zimun be made?   Answer: You can only make zimun together if you are eating at the same table,…  Question: In yeshiva, when everyone is eating from the same food but are spread out on different tables, could/should one Zimun be made?   Answer: You can only make zimun together if you are eating at the same table, unless you are all קבוע - sitting together for the same purpose (as by a Bar mitzvah/wedding). When eating a Shabbos meal together, where everybody eats together, you can make zimun together.   Sources: ראה במ”א סי’ קצג סק”ח, ושוע"ר סימן קסז סט”ו,…Show more
  Question: In Ashrei by the passuk "poseiach es yadecha" where I must have kavanah? Am I allowed to think the meaning right after I finish saying the passuk, because it's hard for me otherwise. How about the…  Question: In Ashrei by the passuk "poseiach es yadecha" where I must have kavanah? Am I allowed to think the meaning right after I finish saying the passuk, because it's hard for me otherwise. How about the ד of Echad of Shema?   Answer: Kavanah should always be before or during the recital. One should have in mind the meaning of the דלת of אחד after reciting it.   Sources: נחלקו בכלל אם כוונה צ״ל בעת האמירה או לפניו.…Show more

Can I possess a statue of the Rambam?

  Question: I received this from my grandfather who recently passed away, I'm wondering if I'm allowed to keep it or is this an issue. It's the Rambam.   Answer: It is not allowed to own a statue of a…  Question: I received this from my grandfather who recently passed away, I'm wondering if I'm allowed to keep it or is this an issue. It's the Rambam.   Answer: It is not allowed to own a statue of a human being even if the intent is not for idolatry; the concern is chashad (suspicion). If this item is very important for you to keep, you may scrape off the nose (or according to some  - the ear) and thus it will not be a complete face.   Sources: Kitzur Shulchan Aruch 168:2. Beis Lechem Yehudah 141:10 See…Show more
  Question: I have heard once that Rebbe said not to fly a single-engine plane, although I don't know of any Makor. I have a friend which owns a small plane that runs on a single engine with 4 seats.…  Question: I have heard once that Rebbe said not to fly a single-engine plane, although I don't know of any Makor. I have a friend which owns a small plane that runs on a single engine with 4 seats. He's an experienced pilot and is willing to give me a ride, would this be a problem?   Answer: There is indeed support for this in the Rebbe’s words. See below sources. Whether the Rebbe’s concerns still apply to modern planes is hard to know. See also links below about the general safety issue.   אג"ק ח"ד ע' רעג. ח"ט…Show more

Kavanah While Performing a Mitzvah

  Question: When it says that "mitzvahs require kavana", is it saying that you need active kavana or is it just excluding a case where a person doesn't at all know that there is such mitzvah? For example,…  Question: When it says that "mitzvahs require kavana", is it saying that you need active kavana or is it just excluding a case where a person doesn't at all know that there is such mitzvah? For example, someone takes lulav and esrog to look at it and doesn't know about the mitzvah of holding it? But if you know it's a mitzvah and if someone asks "why are you doing it" he would obviously say "for a mitzvah" then even if he didn't actually think anything before doing it, he's good?   Answer: The minimum required Kavana…Show more
  No.   Sources: הנה, איסור לבישת בגדי שבת תוך ל׳ הובא בב״י…

Is erecting a Matzeiva obligatory?

  Matzeiva is a kavod for the niftar and a tikkun for the neshma. Poskim address the need for a child or husband to pay for Matzeiva of parent or wife. See here: https://asktherav.com/12153-maaser-money-to-pay-for-a-matzeiva-tombstone-for-a-parent/     Sources:  ירושלמי שקלים ב, ז ובקה״ע ותקלין חדתין שם. רדב״ז…
  Question: Where I started working, there is a picture of their product with an idol from asia in the background, is this forbidden? Should I do something about it?   Answer: It is not a problem. Of course, it’s…  Question: Where I started working, there is a picture of their product with an idol from asia in the background, is this forbidden? Should I do something about it?   Answer: It is not a problem. Of course, it’s preferable that you not have it in sight all day...   Sources: הרי אינה ברשותו אא"כ הוא במשרדו הפרטי וצריך להחמיר…Show more

I forgot to have Kavanah. Now what?

  Question: What should one do if he did not have kavana for: - פותח את ידך - שמע, ברוך שם - ברכת מגן אברהם   Answer: פותח את ידך He must say it again with the proper kavanah.…  Question: What should one do if he did not have kavana for: - פותח את ידך - שמע, ברוך שם - ברכת מגן אברהם   Answer: פותח את ידך He must say it again with the proper kavanah. שוע"ר סי' נא סעי' ז. שמע, ברוך שם  You need to go back and start again from שמע ישראל but should be said quietly. שם סי' סג סעי' ה. ברכת מגן אברהם  Don't go back. שם סי' קא סעי' א.   What does he do if he realizes right after saying it? If he realizes once he's already in anotherShow more
  Start Time: The morning Shema can be said anytime from misheyakir, a time when one can recognize a friend, until three halachic hours in the day have passed. Both of these times are usually noted in the calendar.…  Start Time: The morning Shema can be said anytime from misheyakir, a time when one can recognize a friend, until three halachic hours in the day have passed. Both of these times are usually noted in the calendar. The earliest appropriate time for davening Shemonei Esrei of Shacharis is netz hachama, sunrise. Beshaas hadchak, if a person is desperate and knows they might be unable to daven later before the time for davening passes, such as when traveling, they are allowed to start davening from alos hashachar, the break of dawn. With regard to the…Show more

Have a Halachic Question?

Submit your question and receive an answer shortly.

Submit A Question