« go back

My son’s 3rd birthday is on Sukkos. When should the Upshernish be done?

 

The custom is not to do the Upshernish on Chol Hamoed.

It should be done the night of Isru Chag, i.e. Motzei Yom Tov, if possible.

 

Source:

אפשערעניש בחול המועד – נוסף להמנהג, גם מדינא יש לדון, שאף שע״פ דין מותר בקטן שנולד, הרי ההיתר לפי שמצערו, משא״כ בנדו״ז, שקובע מלאכתו למועד. ועוד, שכבר כתב בכה״ח תקלא, ל בשם מזבח אדמה ז, ד, והביאו גם בשד״ח מערכת חוה״מ ה, שמותר רק בפועל עני שאין לו מה יאכל. והטעם פשוט, שההיתר רק במצטער – ראה מג״א שם ח. משנ״ב. כה״ח כו. (וכן מוכח מהראשונים מו״ק ד, א – רש״י, ר״ן, נמוק״י ועוד). וכאן אינו משום צער. ואף דל״ש הטעם שלא יכנס כשהוא מנוול – ראה שלחן גבוה יג, שמ״מ לא רצו להקל (כ״כ בדעתם. אבל הו״ע נוטה להתיר). וראה באו״א – בשש״כ סו הע׳ קכז בשם הגרשז״א. ועוד בי׳ – בעיקרי מועד ענף ו, א. [ומש״כ בעל פסקי תשובות תקלא הע׳ 6 מד״ע להעמיס בכוונת כה״ח, אי״מ כלל וכלל לדידי ולדכוותי. ובשד״ח שם מוכח הפכו].

ולהעיר עוד, שאם עושים רק התחלת התספורת במועד, הרי לא הועילה הגזיזה להקל צער הקטן, וא״כ סר ההיתר.

ולמעשה, אין המנהג כן בכל גווני. וכ״כ בס׳ חינוך הבנים למצות לבעל שש״כ בשם הגרשז״א. וגם באג״ק ח ע׳ רפט יל״פ כן, ראה התקשרות גל׳ תשפז. והשמועות שהביא – צ״ע לסמוך עליהם.

[ועוד להעיר, ש״א שהותר רק אם חל יום הולדתו בחוה״מ ולא ביו״ט – שו״ת בא״מ ז, כ. אבל פשטות ד׳ שו״ת גוו״ר בגן המלך סב, הובא בבאה״ט תקלא, ז ובשע״ת שם ועוד, משמע דלא כוותי׳. ומה שהביא שם משד״ח – צ״ע של״כ כך].

ומעולם לא הבנתי דעת מי שכתב להתיר בשופי, ושכן המנהג, וסברתם נפלאה ממני, דכלפי לייא, שבימי העומר, שהוא רק ממנהגא נזהרים שלא לגלח גם לקטן, ודוחים לל״ג בעומר,

ובחוה״מ שהוא איסור מדינא, ואיכא בי׳ עקולי ופשורי, לא נדחה לאחרי יו״ט.

ופוק חזי מאי עמא דבר.

ולהלן מה שכתבנו לטענת ח״א שיש מי שכתב להיפך: מחלוקת ישנה. ולמיטב ידיעתי מעולם לא נהגו כך עד שחדשים מקרוב באו והורו לשנות הנהוג. ונחלקו בזה רבני אנ”ש באהקת״ו ג״כ. וזה גופא שנחלקו בדבר מורה שמעולם לא נהגו, רק שיש הר״ל שבפסח ע״פ דין מותר, ומזה באו להורות כנ״ל. אבל רוצים לשנות המנהג הפשוט. ועוד, שגם ע״פ דין אינו ברור כאשר ביארנו. ועדותו של א׳ הרבנים – כבודו במקומו מונח, אבל קשה לסמוך על זה.

ובשאר הפרטים – ראה כאן וכאן.

 

 

 

#10784