Bent wall (dofen akuma) by a Sukkah

 

This overhang from the wall of the house is on a higher level than the Sukkah.

I am aware of dofen akuma in this case and the over hang isn’t more than 4 Amos over Sukkah. But does that require us to completely cover the entire area directly under the over hang (I.e. posul scach) or we can leave it as is?

 

 

Answer:

If you need this wall – there are no three walls without it – the area under the overhang should be covered with either kosher schach or other material.

 

Sources:

ראה ב״ח תרלב, ב. מג״א שם ב. שו״ת פנים מאירות סא. אבל חזר בו בקו״א. בכור״י תרלב, ה. משנ״ב שם א בבה״ל ד״ה הכותל. ערוה״ש שם ד. שו״ת אר״צ מח. שו״ת חלקת יעקב או״ח רכג. מנח״י ו, ס. מנח״ש תנינא ו.

והנה בא״א בוטאטש תרלב, א ד״ה עבאה״ט סק״א, כתב, שגם פנים מאירות מודה. אבל מפורש שם להדיא דל״א חבוט רמי ודו״ע. אלא שכתב שלא ראה דבריו בפנים. ואפשר דקאי דוקא בדפנות שאין מגיעות לסכך. וראה קובץ הלכות קמינצקי ג הערה לה.

ובמג״א שם משמע שכשר, עיי״ש איפכא שאין לומר חבוט רמי ולבוד לחומרא. ומ״מ כשר בדו״ע. אבל אין מזה ראי׳, דאפשר דקאי בסכ״פ פחות מד״ט לענין לישב תחתיו. אבל ראה משנ״ב ה ועוד שפירשו מדין דו״ע.

ולכמה דעות לא אמרינן תרי הלכתא. ואף, שאינן תלויים זב״ז, דחבוט רמי אינו שייך דוקא לסוכה והוא גם בדיני טומאה – הנה, לכמה דעות גם כדאינם תלויים זב״ז דינא הכי. ועוד, שאין לנו לדון חבוט רמי כאן רק מצד דיני סוכה. ואפשר דהו״ל תרי הלכתא התלויות זב״ז, שאין טעם לחבוט רמי רק אחרי שנעשה דו״ע.

ועוד בטעם המחמירים דס״ל דל״ש דופן עקומה בכה״ג כשאינו מצורף לסכך, דליכא מחיצות ניכרות – ראה יקהיל שלמה תרלב בשם בני דוד פאלקון, הובא בשד״ח סוכה ב, טז. וראה בני דוד בפנים (קושטא תצ״ח) על הרמב״ם סוכה ה, כ, שהטעם לפי שאין התייחסות בין הגג לסכך. ונתבאר באול״צ ד ע׳ קעב. ואפשר תלוי בב׳ האופנים בדו״ע. ועדיין י״ל שאם הסוכה צמודה לדופן הבית והבית הוא אחד מהדפנות עדיף.

ובלא״ה, ראה בשו״ע אדה״ז תרלא, ז דל״ש חבוט רמי בענין שרוחב האויר פחות מרוחב העולה, וכן בענין שאם הי׳ יורד הי׳ מקצתו נוגע בסכך התחתון. ודלא כדעת בה״ל רסי׳ תרלא ד״ה טפח בדעת הרמ״א וע״פ הגר״א. ולהעיר שבלא״ה צ״ל סכך דלמעלה לפחות טפח ואויר למטה טפח.

וראה פמ״ג סוסי׳ תרלא הובא במשנ״ב שם דבפלוגתא דרבוותא בסוכה אזלונן לחומרא.

 

 

#5862