Can one cut their nails on Sunday?


Nail Cutting Homepage – When & How



I’ve heard that it’s better not to cut one’s nails on Sunday (because it’s not so respectful to Shabbos that one didn’t cut it for Shabbos but is cutting it right afterwards.) Is this accurate?

And if yes, is it a minhag or just “better not to”? And can an exception be made when one didn’t cut ones nails before Shabbos and now has a wedding to attend on Sunday?



Cutting nails on Sunday is the same as other days of the week.

Poskim mention that some are careful to only cut their nails on Erev Shabbos and not on any other days. Others are only particular not to cut on Thursdays.

Even according  to the first opinion, in this case, one may cut the nails for the wedding.

See here:

Am I allowed to have a manicure on Thursday for an evening event?



בשוע”ר רס, ב: “ויש נזהרין שלא לקוץ אלא בערב שבת או בערב יו”ט אבל בשאר הימים אין קוצצין כלל מטעם הידוע להם”. ומשמע להדיא, שהוא עפ”י קבלה (״מטעם הידוע להם״), וכדומה, ואינו משום כבוד השבת (שאל”כ הו”ל לומר משום כבוד השבת, וכיו״ב).

אבל ראה בדרכי משה סי’ רמא סק”א ושם בפרישה ובב”ח סק”ד שאין (ובדר”מ – באזהרה) ליטול צפרנים אלא מיום ד’ ואילך משום כבוד השבת.

ובעיקר הדבר, לא ברירא לן מילתא כמאן קייל״ן – ראה ג׳ הדעות בשו״ע אדה״ז שם. וראה אצלנו שם בלינק הנזכר.

ואיך שיהי׳, לצורך ודאי מותר גם בשאר ימים, וכמו שמותר לקצוץ צפרנים לכבוד יו”ט שחל באמצע השבוע או חתן לכבוד יום חופתו, ואפילו אם מחמת זה לא יקוץ צפרניו לכבוד שבת, אף שיש לחלק, דשאני התם שהוא לכבוד יו״ט או בחתן שיו״ט שלו הוא.

ולמעשה יש להקל בנדו”ד, ובמכ״ש ממה שהתירו הפוסקים ליטול צפרניו אפי׳ ביום חמישי כשהוא לצורך, ראה אצלנו שם. וכ״ה בנדו״ד שהוא לכבוד שמחה במעונו מבני המשפחה.

ומה גם במקום שישנם עוד טעמים לקציצתם כמו חשש חציצה לנט”י, שכתבו הפוסקים בכה״ג שיש לו ליטול צפרניו אפילו באמצע השבוע וכו׳.