I don’t want others to use my Seforim


Q. Can you write אסור להשתמש בלי רשות in a sefer, and if yes, do you have to look in the front of a sefer to see if the owner indeed wrote אסור להשתמש בלי רשות?

A. You may write that in your sefer, but one need not check before using a sefer.


Q. Can I charge others for using my sefer?

A. You may do so, if you tell people that there’s a charge.


Q. If yes would there be a difference if the person was warned or even if not warned and can you approach the person after the fact telling him that you charge?

A. There is a difference. You cannot charge in the latter case.


Q. If yes, is there an issue of geneivah in this case if you don’t pay?

If it’s official that you charge it most certainly is considered stealing if people take something without your permission.

It should be noted that in today’s day and age where seforim hardly get ruined from usage, it wouldn’t be appropriate to do all the above. This is especially true for temporary usage. In some cases, beis din might even force the owner to allow others to use them.



רמ״א חו״מ רצב, כ – במקום ביטול תורה. ובביהגר״א שם מו. בדה״ב יו״ד סוסי׳ רמה. וראה ערוה״ש חו״מ רצב, לד. ובשו״ת מנח״י ז, קל שהאיסור רק כשאין ביטול תורה.

ובחסל״א יד, ה להקל בדרך עראי. וראה גם במקור חיים יד.

ובפרט בימינו – ראה גם ליקוטי מהרי״ח סדר ברכות השחר. ערוה״ש או״ח יד, יג. חו״מ עב, א. וראה א״א מבוטשאטש יד. וראה שד״ח מערכת ס כלל ו.

ובביהגר״א חו״מ קסג, קה בדעת הרמ״א שם, שבתוך ביהכ״נ מותר.

וראה שו״ת שיח כהן א, יב.

ויש שחילקו בין ספרים שבגלילה לספרים שבימינו – הלכה למשה גזילה ואבידה יג, יג. וראה שו״ת שבה״ל י, ה.