My Teffilin were found to be Passul…



I had my mivtzoyim pair of tefillin (which I wore initially for a year) checked this year, and a ‘psul’ was found in a ‘ק’, connecting the two parts of the letter.

Was I m’kayim the mitzvah while wearing it with this ‘psul’? Can it be fixed?

When I informed the sofer from whom I purchased the tefillin that another sofer identified the letter as pasul, he agreed to replace the parchment.

Is the initial sofer m’chuyav to do that? If yes, must he make the parchment the same level of hiddur?



  1. The Tefilin should not be considered Kosher as they are.
  2. They should not be fixed.
  3. There are poskim that hold that as long as you did your part and bought the tefillin from a responsible vendor etc. it is considered as if you did put on tefillin, especially in this case as there is a minority opinion that it is OK.
  4. As to the vendors responsibility, he has to refund you the amount you paid for the Parshiyos (not the Battim) and if he offers to instead replace them for you (accepted practice) then the quality Parshiyos etc. would depend on whatever you two agree upon.



א. שו”ע או”ח סי’ ל”ב סעי’ י”ח, ואדה”ז שם סעיף כ”ז וסעיף ל’, מקדש מעט צורת האותיות אות ק’ ס”ק ד’, משנ”ב סי’ ל”ו ס”ק י”א, ועוד.

ב. כנ”ל. וההיתר של הברכי יוסף יו”ד סי’ רע”ו ס”ק ל”ו ושל הבנין ציון ח”א סי’ צ”ד ועוד לא שייכי בנידון דידן. אבל ראה שערי בינה אות ק’ ס”ק ח’.

ג. ראה דעת קדושים סי’ ל”ט סעיף ט ע”פ קדושין ס”ו ע”ב, לב חיים או”ח ח”ב סי’ יו”ד, רב פעלים ח”ד או”ח סי’ ב’, הר צבי או”ח סי’ ל”ה, ועוד. ובפרט בנידון דידן שיש מכשירים – המאירי בקרית ספר, התשב”ץ, והמרדכי.

ד. ראה יו”ד סי’ רפ”א סעיף ה’, וחו”מ סי’ ש”ו בסופו, ועוד.