People Just Asked
One who travelled east, observes Shavuos a day earlier than the people at his destination (i.e. on Shabbos and Sunday, the fifth and sixth of Sivan). These Halachos are relevant for this situation: Shabbos: This day is Yom-Tov for… One who travelled east, observes Shavuos a day earlier than the people at his destination (i.e. on Shabbos and Sunday, the fifth and sixth of Sivan). These Halachos are relevant for this situation: Shabbos: This day is Yom-Tov for the traveller but not for the local populace. The traveller should recite the Yom Tov Tefillos and Kiddush (adding the selections for Shabbos), but omit the three words “Zman Matan Toraseinu”. Sunday: This is the second day of Yom-Tov for the traveller but the first day for the local populace. The traveller observes Yom-Tov as usual, and he may include…Show more
The Arizal taught that Mikra (which includes Tehillim) should not be read at night. See here: Article #498: May I say Tehillim at night? There is no clarity about Friday night specifically. It appears that the custom is not… The Arizal taught that Mikra (which includes Tehillim) should not be read at night. See here: Article #498: May I say Tehillim at night? There is no clarity about Friday night specifically. It appears that the custom is not to say on Friday night. Q. What about Shabbos Mevorchim, when is the earliest I can start? A. The earliest you can start is Chatzos halayla. מקורות: יש שם לכאן ולכאן ללא הכרעה. ואדרבה, בסיום הדברים…Show more
One is not allowed to eat from Alos Hashachar until after davening Shachris. The Chabad custom is in accordance with the Halacha that one may eat if necessary in order to have strength and proper Kavanah during davening. However… One is not allowed to eat from Alos Hashachar until after davening Shachris. The Chabad custom is in accordance with the Halacha that one may eat if necessary in order to have strength and proper Kavanah during davening. However if one is going back to sleep then one should not eat until they wake up and say Brochos and are getting ready for davening. Regarding drinking, when going back to sleep one can drink before saying Brochos. See here with sources: https://asktherav.com/is-there-an-obligation-to-recite-birchos-hashachar-and-shemah-before-eating-in-the-morning/ בנוגע לשתי', ראה דע״ת פט, ג. ערוה״ש שם כג. ועוד. #4239Show more
לא. כיון שאפשר להוריד אחד מהם ללא השני. וגם אם קשה קצת, אפשר להקל. טעמים ומקורות: ראה רמ״א יו״ד ש, ד. ובנו״כ שם. שו״ת שבה״ל ט, רכו. וראה דרך אמונה כלאים יו״ד. וגם אם קשה קצת - ראה… לא. כיון שאפשר להוריד אחד מהם ללא השני. וגם אם קשה קצת, אפשר להקל. טעמים ומקורות: ראה רמ״א יו״ד ש, ד. ובנו״כ שם. שו״ת שבה״ל ט, רכו. וראה דרך אמונה כלאים יו״ד. וגם אם קשה קצת - ראה ש״ך וט״ז שם. וראה גם שו״ת חלקת יעקב יו״ד קעב. מנחת יצחק ה, סד. אבל בשבה״ל שם שלהחמיר מעיקר הדין אין בנו, אבל יש מקום עכ״פ לחומרא זו לחול. #4284Show more
Question: When a man lights Shabbos candles in the proper time (18 min. before Shekiah), and stipulates he doesn't wish to accept Shabbos right away so he can perform some Melachos afterwards, is he obligated to accept Shabbos within… Question: When a man lights Shabbos candles in the proper time (18 min. before Shekiah), and stipulates he doesn't wish to accept Shabbos right away so he can perform some Melachos afterwards, is he obligated to accept Shabbos within 10 min. of the lighting? Answer: Yes. Sources: ראה סימן רסג סעיף ד ואדה"ז סעיפים ו-ז. ובפי׳…Show more
The simple explanation is because Shema requires more concentration than any other part of davening. It’s the only section of davening which Kavanh is required Min HaTorah. There are other explanations according to Kabalah. ראה נו״כ השו״ע או״ח… The simple explanation is because Shema requires more concentration than any other part of davening. It’s the only section of davening which Kavanh is required Min HaTorah. There are other explanations according to Kabalah. ראה נו״כ השו״ע או״ח סא. #4081 Show more
See Halacha2go.com #622. #4297
Link to product. Please see Halacha2go.com #484. #4303
Yes, you can use it. מקורות: שו"ע יו"ד סימן קג סעיף א. יש שהעירו בשנים…
המפורש בסידור אדה״ז - לומר על נהרות בבל ביום שאומרים בו תחנון - ידוע. וכ״ה בכל סידורי חב״ד שהודפסו ע״י ובפיקוח רבותינו נשיאינו. וכ״ה כהוראה למעשה בהיום יום יו״ד אדר א ובספר המנהגים חב״ד ע׳ 22. ואין לנו מקור… המפורש בסידור אדה״ז - לומר על נהרות בבל ביום שאומרים בו תחנון - ידוע. וכ״ה בכל סידורי חב״ד שהודפסו ע״י ובפיקוח רבותינו נשיאינו. וכ״ה כהוראה למעשה בהיום יום יו״ד אדר א ובספר המנהגים חב״ד ע׳ 22. ואין לנו מקור מרבותינו נשיאינו לנהוג בהיפך מהמפורש. וכ״כ הפוסקים - מג״א א, ה בשם השל״ה, ובנו״כ שם. א״ר סוסי׳ קפא. וכ״ה בסידורי האריז״ל. והוא ע״פ הזהר ח״ב קנז, ב. אמנם ישנם שמועות שונות שקשה להסתמך עליהם. ובפרט, שיתכן שהדבר הגיע אלינו מחוגים אחרים שנהגו כן (ראה צלותא דאברהם ב ע׳ תצה. דרכי חו״ש אות שא. דרכי הישר והטוב כג, א. סידור קרני…Show more
ראה פע״ח שער התפילין. - הובא בסה״מ תש״י ע׳ 209. סה״מ תש״ג ע׳ 43. מלוקט ב ע׳ צב הע׳ 68. וראה שער רוה״ק יב, רק למי שהוא משרש קין. וראה ספר החזיונות להרח״ו ד, ע׳ נט. ובמהדו״ח ע׳ תח.… ראה פע״ח שער התפילין. - הובא בסה״מ תש״י ע׳ 209. סה״מ תש״ג ע׳ 43. מלוקט ב ע׳ צב הע׳ 68. וראה שער רוה״ק יב, רק למי שהוא משרש קין. וראה ספר החזיונות להרח״ו ד, ע׳ נט. ובמהדו״ח ע׳ תח. ואולם בהנ״ל מיירי בנגיעה לחוד, וגרירה על הקרקע חמירא טפי, ראה לענין ציצית - שו״ע אדה״ז כא, ה. והשמיט ל׳ השו״ע ״כשאדם לובש״ והיינו גם שלא בשעת לבישה. ותלוי בתי׳ המג״א שם ג. וראה שו״ת מאיר נתיבים ב. והעיר מזה בחקרי הלכות א שם. וידוע מש״כ בקיצור של״ה חולין הל׳ תפילין בשם מצת שמורים שתפילין אתי בק״ו מציצית. ואדרבה ס״ל…Show more
"One who causes the community to be meritorious, no sin will come by his hand". What is the meaning of this? — The merit of Zikui HaRabim will help him that he won’t stumble in doing a sin. Alternatively,… "One who causes the community to be meritorious, no sin will come by his hand". What is the meaning of this? — The merit of Zikui HaRabim will help him that he won’t stumble in doing a sin. Alternatively, when being Mezake the Rabbim Hashem will protect him that he will rule appropriately and not cause others to sin. There are many other interpretations. Does it really mean that if someone is Mezake the Rabim they won't do Avairos? — According to the first interpretation, yes. Certainly he still has free choice but such opportunities won’t come to…Show more
The custom officially is only on the first day. There are however those who have the custom to do so on the second day too. Sources: כן מפורש להדיא בארחות חיים תפלת המועדים יג וברמ״א…
Yes. A Sandak should attempt to get an Aliya the Shabbos before the Bris. קיצור שו״ע עח, יא. #4176
You should say it. טעמים ומקורות: סדר ברכת הנהנין פי"ג ה"ה: "ואם איחר מלברך יש לו תשלומין כל זמן שירצה ונכון שלא לאחר ג' ימים". וראה בברכת הבית שער כז ס”ק יט הטעם לפי שכל ימיו יש לו… You should say it. טעמים ומקורות: סדר ברכת הנהנין פי"ג ה"ה: "ואם איחר מלברך יש לו תשלומין כל זמן שירצה ונכון שלא לאחר ג' ימים". וראה בברכת הבית שער כז ס”ק יט הטעם לפי שכל ימיו יש לו להודות לה’ שניצל. ובאו״א, בכף החיים (ריט, לז) כמו שחייב להביא קרבן תודה גם אח״כ. וגם למש״כ בערוה״ש (ריט, ז) שבהפליג הרבה זמן ונשתכח אינו מברך, היינו כשבאמת נשתכח, ובד״כ שיעור שכחה יב״ח, ראה שו״ת שבט הקהתי א, ק. ובלא״ה סתימת האחרונים שלא כדבריו. וראה שו״ת צי״א ז, כג. ובשו״ת בצה״ח ה, פח, שגם אחרי י׳ שנה מברך הגומל. וראה…Show more
האב אינו צריך להיות נוכח בשעת העלי׳. ויברך ממקומו. אבל, עליו לומר בשינוי קצת ״מעונשו של בני״, או ״בני פלוני״. וכדאי שיהיו עשרה במקומו. אבל אינו מעכב. ואם רוצה יוכל לאומרה עוד הפעם ללא שם ומלכות - שבכל מקרה… האב אינו צריך להיות נוכח בשעת העלי׳. ויברך ממקומו. אבל, עליו לומר בשינוי קצת ״מעונשו של בני״, או ״בני פלוני״. וכדאי שיהיו עשרה במקומו. אבל אינו מעכב. ואם רוצה יוכל לאומרה עוד הפעם ללא שם ומלכות - שבכל מקרה כך מנהגנו תמיד - בנוכחות בנו. מקורות: בשו״ת יד יצחק ג, שג, מדייק מנוסח הברכה, שיש…Show more
Question: I live out of town and there is only one Ashkenaz Minyan that takes Shabbos in early at 7PM every week. At times, both Mincha and Maariv are after Plag HaMincha and before Shekia/Tzeis, which I understand is… Question: I live out of town and there is only one Ashkenaz Minyan that takes Shabbos in early at 7PM every week. At times, both Mincha and Maariv are after Plag HaMincha and before Shekia/Tzeis, which I understand is Tarti Desasri. Should I Daven Mincha Beyichidus before Plag and then join the Shul to listen to Chazoras Hashatz of Mincha and Daven Maariv with the Minyan, or Daven Mincha and Maariv Betzibur regardless? Answer: You should daven Minchah with the Minyan and wait until after Tzeis to daven Maariv. However Kabolas Shabbos can be said with the Minyan.…Show more
על מצות. מקורות: ראה מה שכתבנו מזה בארוכה בקובץ העו״ב יו״ד שבט…
A Rov is someone who answers halachic queries. A Mashpia, AKA Aseh Lecha Rav, answers queries in Avodas Hashem, and assesses your spiritual standing in a regular basis. Can they be the same person? Yes. I heard… A Rov is someone who answers halachic queries. A Mashpia, AKA Aseh Lecha Rav, answers queries in Avodas Hashem, and assesses your spiritual standing in a regular basis. Can they be the same person? Yes. I heard from a well-known Chabad lecturer that it is most important that a Mashpia knows the person well... Preferably. It should ideally be one that you like. At The same time, one should not seek out an “acceptable” Rav, that they are comfortable with the Rav... ראה שיחת ליל ו׳ דחגה״ס תשמ״ז. סה״ש תשמ״ז א ע׳ 48. י״ב טבת תשמ״ז.…Show more
There is no Issur to do so. However, ideally כתב אשורי should be used only for holy matters. Sources: הנה, בשו״ת הרמב״ם בלאו רסח: הטעם השני אשר בגללו…
I've heard that the Avi-Haben doesn't take a haircut during Sefira, does the same apply to new clothes? Answer: The Avi-Haben may buy new clothing for the Bris during Sefira. Regarding a haircut, there are different opinions on… I've heard that the Avi-Haben doesn't take a haircut during Sefira, does the same apply to new clothes? Answer: The Avi-Haben may buy new clothing for the Bris during Sefira. Regarding a haircut, there are different opinions on the matter. The general custom is not to. טעמים ומקורות: תספורת: אגרות הרמ״ז ב, והובא בשע״ת תצג, ז, ובמסגרת השלחן קכ, ו, עוד, לפי מנהג האריז״ל אף אם יזדמן ברית מילה אין להסתפר בכל זמן העומר. וראה גם מורה באצבע רכא. נהר שלום. כה״ח תצג, יג. שו״ת רב פעלים ד סוד ישרים טו. אמנם, כמדומה ברור שבשער הכוונות לא…Show more
It is a Mitzvah to have hair cut before every Yom Tov, so as not to enter into Yom Tov unkempt. The prohibition of haircutting on Chol Hamoed was instituted especially to compel people to receive a haircut prior… It is a Mitzvah to have hair cut before every Yom Tov, so as not to enter into Yom Tov unkempt. The prohibition of haircutting on Chol Hamoed was instituted especially to compel people to receive a haircut prior to Yom Tov and not to postpone it. The necessity of receiving a haircut on erev Shavuos is more acute, because haircutting was prohibited throughout Sefirah. The long hair accumulated over Sefirah causes a disheveled appearance, which is highly inappropriate for any Yom Tov. Minhag Chabad is to take a haircut only on Erev Shavuos (this includes the preceding night).…Show more
Your question reminds me of the story where the rabbi presiding over a Din Torah has determined that both parties are in the right. His wife in the kitchen overhearing the discussions turned to him and asked “how can… Your question reminds me of the story where the rabbi presiding over a Din Torah has determined that both parties are in the right. His wife in the kitchen overhearing the discussions turned to him and asked “how can they both be right?”, upon which the rabbi responded “you too are right." A fundamental aspect of studying texts in general is that everything depends on context. A benign statement in an article when isolated from its original context can appear extremely shocking, quite controversial or even outright heretical. The Rebbe often spoke about learning the Klolei HaLimmud (governing principles)…Show more
האיסור לשמוע כלי נגינה היא עד ליל ערב שבועות. ויש מתירים מיום ג׳ סיון בבוקר. אין היתר רק לילדים קטנים קודם גיל החינוך. ועם כל זה אין זה בדרך החינוך. ראה כאן: https://asktherav.com/is-it-ok-for-children-to-listen-to-music-during-sefira-3797/#.XPBIYMptb00.link https://asktherav.com/from-when-till-when-are-you-not-allowed-to-listen-to-music-3880/#.XPBIOOQ-Uu8.link #4247
Have a Halachic Question?
Submit your question and receive an answer shortly.
Submit A Question
