Dvar Torah Before Mussaf

 

Question:

In my shul, the gabbaim started to get people to say a vort from the Rebbe before Mussaf on Shabbos. Someone protested against it, saying that it is a modern thing and that all the Rabbonim of the previous generation were against speaking before Mussaf.

Is there any credibility to what he is saying? If I am asked to speak, should I refuse?

 

Answer:

What he said is incorrect, and you should certainly not refuse.

 

Sources:

ראה אצלנו 27517. וע״פ פירש״י ברכות שם, הנסמן שם אצלנו, כתבו בכ״מ להוכיח שמותר לדרוש לפני מוסף – ראה יד שאול רפו. זכרון והודה קה. צפע״נ החדשות א, כג. שיח יצחק דלקמן. ועוד.

וראה שו״ת התשב״ץ ד חוט המשולש טור השלישי בתשו׳ ר״א ן׳ טואה כג, שמנהג הראשונים ומנהגנו היום לדרוש לפני מוסף. ושם שמנהגן של ישראל תורה ואין לשנותו. ובהגהות ר״י פערלא עה״ג לשם כתב שכן מוכח מהגירסא בתוספתא סוכה ד, משם לביהמ״ד משם למוספין. וראה גם בלקט יושר או״ח ע׳ ערה שהביא דרשה לאחר קריאת ס״ת. ובשו״ת יהודה יעלה או״ח קצה שלרב נכבד חולקים כבוד לדרוש לפני מוסף (ולא לפני מנחה). (ויש מקומות שדרשו לפני קריאת התורה – ראה יוסף אומץ תרכה. נהג כצאן יוסף שבת תשובה ב. אבל ידוע לי בבירור שרבינו העדיף שיהא לאחר קריה״ת ולא לפני׳).

וראה שו״ת מהר״ם שיק או״ח או״ח קכו ע״ד מנהג המקומות, ובמקומות שלא נהגו – לפי שאינה הלכה פסוקה. והב״ד בשו״ת תורת יקותיאל קמא נה. אבל ראה בשו״ת שיח יצחק וייס א, קנה שבמוסף א״צ לעמוד מתוך הלכה פסוקה. ועוד בטעמם – ראה שלחן אש להר״א שטרן או״ח רפו משום הפסק. ושם בטעם שלא חשו לזה.

 

 

#45717