Is it better for my wife to make her own Kiddush, or for me to make Kiddush a second time?

 

Question continued:

The Alter Rebbe in סימן רעג says that לכתחילה one shouldn’t make kiddush for someone else if they have already been יוצא, unless they can’t make Kiddush on their own. If I made Kiddush on Shabbos day in Shul, is it better for my wife to make her own kiddush, or can I make Kiddush again for her, even though she is able to do so on her own?

 

Answer:

For kiddush by day, there is no need for her to make her own kiddush. Even for kiddush by night, if it’s difficult for her to make her own kiddush, the husband may make for her.

 

Sources:

בנוגע לקידושא רבה – פשוט כיון שמצ״ע ה״ז ברכת הנהנין וה״ה נהנה. וכ״מ בכה״ח קסז, קלב. וכ״כ בשש״כ ב, נ, ו ובהע׳ יב. וכן המנהג פשוט בכ״מ. וראה  אבני חושן כט ע׳ קכב-קכג. אליבא דהלכתא גל׳ 32 ע׳ לג ואילך. וראה מה שדנו בזה, לענין אחר, גדר ערבות בנשים, בשו״ת שביבי אש או״ח ב, כג, יב. בני ראם סא, ז. ומש״כ בארוכה בקובץ העו״ב א׳ כד ואילך – לפענ״ד תמוה, והמנהג מכריע.

בליל שבת – כיון שהוא רק לכתחילה, אדה״ז רעג, ו. ערב קו״א ב בסופו.  אבל בכ״מ משמע גם בדיעבד. ויש בזה שינויים בלשון אדה״ז – ראה ח, יא. קצ, ד. רסט, ג. רצו, יז. תפד, א-ג. תקפה, ה. וראה שו״ת הצ״צ או״ח קטו בסופו. להעיר משיחת יום ב׳ דר״ה תשכ״ז בתחילתו. יום ב׳ דחגה״ס בסופה. וראה מש״כ בנתיבים בשדה השליחות ב ע׳ 250.

 

 

#2552