What is the Appropriate Way to Call a Stepfather?
Question:
I will be getting married and this is my second marriage. I have a 5 year old daughter.
What is the appropriate and most commonly used name to call a stepfather? Her biological father goes by “Tutty”.
Answer:
There are no rules about it. This should be discussed with your future husband, as well as with your daughter, as much as she can understand.
Regardless, it’s inappropriate to call him by his first name.
I will note that she might be uncomfortable or confused by it, but she may be very fine with it. The main thing is not to “force” a name on her. You might need to consult with a professional in these matters.
Some options can be Abba, Daddy, Dad. Some people will address him by a title like Doctor if he is one, but it all depends on the situation.
Hatzlacha and may you build a happy and healthy everlasting home together.
Sources:
ע״פ תורה, אפשר לקרוא לו בשם אבא וכדומה, ראה רמ״א חו״מ סוסי׳ מב גם לגבי שטרות שבנכתב על המגדלו אבי כשר ראוי לכתוב כן. והטעם משום שגידלו או שהוא לשון חביבות, ראה במקורו תשובות מיימוניות משפטים מח. וראה שו״ת חת״ס אה״ע א,עו, יתירה מזו, שאין לחלק בין כתב בינו לבין עצמו לכתב לאחרים. ושם היקל גם בעלי׳ לתורה וכתובה. ובאמת כ״ה כבר בשמו״ר מו, ה שהמגדל נקרא האב ולא המוליד, ומיירי לענין כתובה. אבל אין למדין מן האגדות.
וכן מצינו לגבי חורגו בפרט, וכדמוכח בכלב שנק׳ בן קנז לפי שהוא אביו חורגו, תמורה טז, א. וכן נק׳ סרח בת אשר, אף לתרגום אונקלוס פינחס כו, מו שהיתה בת אשתו מאיש אחר, ראה רמב״ן שם, ושקו״ט בזה בחת״ס שם. (אבל ראה שו״ת חת״ס אה״ע ב, מא. וראה עמק שאלה אה״ע צח בדעתו). ולהעיר מב״ק פח, א ברב שמואל בר אבא שנק׳ כן אף שאבא הי׳ חורגו. וראה שם ז, ב.
ומצינו בשו״ת מהרם בן חביב א, קצ שכך נהגו שקורא לו אבי והוא קורא לו בני. אבל שם שבגט כה״ג פסול שלא נק׳ כלב בן קנז, עיי״ש. (ויש שהקלו גם בגט בדיעבד עכ״פ, או בלא ידוע שם אבעו – ראה שו״ת הלק״ט א, קו. בנין ציון החדשות כא. שבה״ל ד, קעד). וראה אבן מאיר עניני גט בתחילתו. שו״ת אג״מ אה״ע ד, כו, ד. דברי מלכיאל ו, מג.
אמנם, בעלי׳ לתורה יש מחמירים, וי״א מטעם שמבייש אביו, או דלא ליפוק מיני׳ חורבא – ראה שו״ת צור יעקב לג, ג. שרה״מ ב, עב.
ויש להוסיף, שגם בכתובה למ״ד שצריך לכתוב המגדלו או דמתקריא, נהגו לקרוא בקול רק שמו ושם חורגו, ולדלג השאר או לאומרו באופן שלא ירגישו השומעים – ראה שו״ת מנח״י ה, מד. אג״מ אה״ע א, קט. וראה מנח״י ד, מט.
לקרוא לו בשמו – אף שמותר לקרוא לאחיו הגדול בשמו, ראה מנ״ח לז, הכא שאני שאי״ז מדרך הכבוד. וראה בשם הגרח״ק בשיח ליצחק רעו, שאינו ראוי.
#15719