People Just Asked
Question: There is a family wedding taking place in Eretz Yisroel on the local Isru Chag - the second day of Yom Tov in the Diaspora. A family member, as a visitor, wants to know how to arrange travel… Question: There is a family wedding taking place in Eretz Yisroel on the local Isru Chag - the second day of Yom Tov in the Diaspora. A family member, as a visitor, wants to know how to arrange travel to the wedding. If a taxi or Israel resident picks up the person and opens the door for the visitor who is simply riding in the backseat with no instructions to the driver of where to go, is that halachically acceptable? Answer: No. Sources: נוסף להאיסור בכלל מחמת שבנסיעה מכביד על הרכב, וגם…Show more
שאלה: מי ששכח אתה חוננתנו בתפילת מוצאי שבת, ועשה מלאכה קודם הבדלה – כותב אדמו״ר הזקן במוסגר שצריך לחזור ולהתפלל ולהבדיל בתפילה. האם ההלכה כן? תשובה: צריך לחזור ולהתפלל, ויעשה תנאי שאם אינו חייב בכך, תהא בתורת נדבה.… שאלה: מי ששכח אתה חוננתנו בתפילת מוצאי שבת, ועשה מלאכה קודם הבדלה – כותב אדמו״ר הזקן במוסגר שצריך לחזור ולהתפלל ולהבדיל בתפילה. האם ההלכה כן? תשובה: צריך לחזור ולהתפלל, ויעשה תנאי שאם אינו חייב בכך, תהא בתורת נדבה. מקורות: ברשב״א ברכות לג, א שה״ה בעשה מלאכה. והביאו בא״ר…Show more
One method to halachically purge a knife is neitzah b’karka eser pe’amim (sticking its blade into the ground ten times). This method may be used, for example, when the only knife available to cut bread for a milchig (dairy)… One method to halachically purge a knife is neitzah b’karka eser pe’amim (sticking its blade into the ground ten times). This method may be used, for example, when the only knife available to cut bread for a milchig (dairy) meal is a fleishig (meat) knife. The rule is: stam sakin shamnuniso karush alav (the typical knife has [a film of meat] fat congealed on it). The knife is required to be thoroughly clean, so breaking through karka kashah (hard earth) with its blade ten times—each time in a different spot—will scour it sufficiently. There is discussion among poskim of…Show more
Question: Someone gifted me wine from heter mechira, which I'm not planning on drinking. It’s now several years after Shmitah. The question is, what can I do with it? Can I give it to someone who relies on this… Question: Someone gifted me wine from heter mechira, which I'm not planning on drinking. It’s now several years after Shmitah. The question is, what can I do with it? Can I give it to someone who relies on this heter (or someone who doesn't keep much kosher)? If not, can I open it up and let it go bad on its own and then throw it out? Are there any other options? Answer: You have to leave it until it goes bad on its own. Only then can you pour it out. You may open it to speed…Show more
שאלה מאחד מחשובי הרבנים באה״ק שליט״א: מעשה שהיה בת"ב תשפ"ה שחל ביום ראשון בחולה ספרדי שאכל בצום בהיתר גמור אלא שלא עשה הבדלה על הכוס ביום התענית. במוצאי התענית שאל אם יעשה הבדלה על הכוס כמו כל ישראל שעושים… שאלה מאחד מחשובי הרבנים באה״ק שליט״א: מעשה שהיה בת"ב תשפ"ה שחל ביום ראשון בחולה ספרדי שאכל בצום בהיתר גמור אלא שלא עשה הבדלה על הכוס ביום התענית. במוצאי התענית שאל אם יעשה הבדלה על הכוס כמו כל ישראל שעושים הבדלה על כוס במוצאי התענית. ויסוד השאלה, דהנה בשו״ע (סימן רצט סעיף ו) כתב "שכח ולא הבדיל במו"ש, מבדיל עד סוף יום ג'. ויש אומרים שאינו מבדיל אלא כל יום ראשון ולא יותר, ודוקא בפה"ג והמבדיל בין קודש לחול. ויש מי שאומר דהא דקי"ל טעם מבדיל ה"מ היכא דהבדיל בליל מו"ש, אבל אם לא הבדיל בלילה כיון שטעם שוב אינו…Show more
A kosher consumer walks into a hotel lobby and orders a cold, non-alcoholic, kosher drink at the non-kosher bar. Though the glass used to serve the drink may be treif, the non-kosher status of the glass does not transfer… A kosher consumer walks into a hotel lobby and orders a cold, non-alcoholic, kosher drink at the non-kosher bar. Though the glass used to serve the drink may be treif, the non-kosher status of the glass does not transfer to the drink since there is nothing hot (such as coffee or tea) or sharp (such as acidic foods or strong drink) currently being served. Though halacha normally restricts the use of non-kosher utensils so that a person should not mistakenly use them in a prohibited way, this concern is negated by both the provisional and non-Jewish character of the…Show more
שאלה: נתקשיתי, להדעות שמדינא מותר לאשה ללכת עם שער בחצר, והרי בחצר בזמנם היה של כמה אנשים, ושער באשה ערוה להסתכל, והיאך מותר לה ללכת כך, וכי מותר לה ללכת בגילוי שוק? תשובה: במג״א עה, ד, ע״פ תוס׳… שאלה: נתקשיתי, להדעות שמדינא מותר לאשה ללכת עם שער בחצר, והרי בחצר בזמנם היה של כמה אנשים, ושער באשה ערוה להסתכל, והיאך מותר לה ללכת כך, וכי מותר לה ללכת בגילוי שוק? תשובה: במג״א עה, ד, ע״פ תוס׳ כתובות עב, ב ד״ה ואלא, שאין אנשים מצויים שם. (ובבה״ל שם ד״ה מחוץ העיר על דברי המג״א שבשו״ע אה״ע קטו אינו מוכרח כלל. וכ״ה בח״מ שם סק״ט. אלא שהעיר מאה״ע כא, ב). וכ״ה בריטב״א ונמוק״י כתובות שם, שרובן הולכות בחצרן בפרוע ראש כיון שאין שם רואים. (וצ״ע שהביאו בחדא מחתא דברי הירושלמי שמבוי שאין רבים בוקעים דינו כחצר. ובפשטות במבוי…Show more
שאלה מא׳ הרבנים שליט״א: נשאלתי כלפי עגלה שהקטן הרטיב אם מותר להפשיט ולכבס בתשעת הימים. ובתחילת דנתי להתיר מפני הכלל של אין לו אלא חלוק אחד, שהותר עד שבוע שחל, שהרי אין עוד עגלה. ושוב התבוננתי דבפשוטו זה נאמר… שאלה מא׳ הרבנים שליט״א: נשאלתי כלפי עגלה שהקטן הרטיב אם מותר להפשיט ולכבס בתשעת הימים. ובתחילת דנתי להתיר מפני הכלל של אין לו אלא חלוק אחד, שהותר עד שבוע שחל, שהרי אין עוד עגלה. ושוב התבוננתי דבפשוטו זה נאמר בבגד שבאופן הרגיל לא די בו לתשעה ימים משא"כ עגלה שאירע מקרה אבל בדרך כלל מכבסים פעם בכמה חדשים. ומ"מ למעשה הוריתי להתיר כיון שזה שייך לקטן והוי כבגדיו והרי בקטן עד בן שש ודאי מקילים עד שבוע שחל בו שיש ס"ס. תשובה: לפענ״ד בלא״ה יש להתיר עד שבוע שחל בו כהדעות דל״ש לקטנים גם למעלה מגיל חינוך, שכן…Show more
Allowed, but not recommended, since: a) Lechatchila, one should avoid traveling (especially flying) on a fast day, due to concerns such as the risk of dehydration, c”v; b) One is to avoid traveling in the Nine Days, and especially… Allowed, but not recommended, since: a) Lechatchila, one should avoid traveling (especially flying) on a fast day, due to concerns such as the risk of dehydration, c”v; b) One is to avoid traveling in the Nine Days, and especially on Tisha B'av (see also here); c) A fast day is meant for introspection and Teshuvah, and one should avoid regular activities that distract from its purpose, particularly on Tisha B’Av, when we are also not to divert from the day’s mourning. When flying on a fast day, one is to break the fast only once it becomes nightfall in…Show more
For those who toivel plastic, yes. Nonetheless, the common custom is not to toivel. There are several possible justifications for this. See below. Sources: בהקדם שהמדובר בפלסטיק, שגם למחמירים הוא רק מדרבנן כזכוכית,…
Question: I live in a very cloudy European city, which I know means I can be earlier in saying Kiddush Levana. However, my question is: can I say it on Tisha B'Av, Motzei Shabbos, if there is a likely… Question: I live in a very cloudy European city, which I know means I can be earlier in saying Kiddush Levana. However, my question is: can I say it on Tisha B'Av, Motzei Shabbos, if there is a likely chance I won't see it later? (These two months are hard.) I am not doing it because it is Motzei Shabbos, but rather because I didn't think I could do it earlier. Answer: In a place where there is a serious concern that it will be cloudy later in the month, it should be done earlier in the month,…Show more
שאלה: אם אני מתפלל ב770 לדוגמא, או בית כנסת אחר שיש שם כמה מנינים, מתי אני חייב לענות לקדיש קדושה וכו' של שאר המנינים? א. האם זה משנה אם כבר התפללתי או לא. ב. האם זה משנה אם… שאלה: אם אני מתפלל ב770 לדוגמא, או בית כנסת אחר שיש שם כמה מנינים, מתי אני חייב לענות לקדיש קדושה וכו' של שאר המנינים? א. האם זה משנה אם כבר התפללתי או לא. ב. האם זה משנה אם יש מחיצות ביני ובין המנין או לא. ג. האם זה משנה מה אני עושה בשעת מעשה (מתפלל במנין אחר, לומד תורה כו'). תשובה: ראה כאן: https://asktherav.com/article-624-im-in-middle-of-learning-should-i-stop-to-answer-kaddish/ מקורות: להלן מהרשום אצלי רישומי דברים בנדו״ז. ולא באו הדברים…Show more
A person who is present in shul while a minyan (halachic prayer quorum) is in session should be careful not to disturb the davening. While the tefillos (prayers) of Kaddish, Barchu, Kedushah, Modim and chazaras hashatz… A person who is present in shul while a minyan (halachic prayer quorum) is in session should be careful not to disturb the davening. While the tefillos (prayers) of Kaddish, Barchu, Kedushah, Modim and chazaras hashatz (the repetition of the Amidah prayer) are being recited, they should answer appropriately, even if minyanim follow one another continually. What about someone who is learning Torah while the minyan davens—of course, while ensuring that he is not disruptive to the minyan and he has his own scheduled time for davening—must he interrupt to answer the tefilos (prayers)? There…Show more
Should be avoided as is not so respectable, unless it’s too cold without a coat. Please see here: https://asktherav.com/prayer-gear-article/ Sources: בשו״ע אדה״ז צא, ה בנוגע ללבישת בתי ידים בשעת…
שאלה: הכותב מגילה בת י"א דפין בג' יריעות, ד' דפין בב' היריעות הראשונות וג' דפין בהיריעה האחרונה, שנמצא מתחיל המגילה בראש היריעה הראשונה, ולא ישאר בה חלק כדי להקיפה בו (סתרצ"א ס"ב), האם יכול לתפור עוד יריעה חלקה (יריעה… שאלה: הכותב מגילה בת י"א דפין בג' יריעות, ד' דפין בב' היריעות הראשונות וג' דפין בהיריעה האחרונה, שנמצא מתחיל המגילה בראש היריעה הראשונה, ולא ישאר בה חלק כדי להקיפה בו (סתרצ"א ס"ב), האם יכול לתפור עוד יריעה חלקה (יריעה רביעית) בתחילת המגילה, שיתכשר לכתחילה, ויצא י"ח "חלק בראשה כדי להקיפה בו"? מענה: כן. מקורות: כ"ה בשו״ת תשב״ץ ב, צג, והב״ד בפת״ש יו״ד רעג,…Show more
If the walking area is wider than 4x4 Amos, and the fall is ten tefachim, a Bracha is recited if you put up the fence, or a Jewish worker does so. See more here: https://asktherav.com/15205-can-i-make-the-bracha-when-installing-the-fence/ Sources: בספרי תצא רכט שמרפסת פטור שאינו בית דירה. אבל…
שאלה: בלוח למוצאי תשעה באב, שהמנהג שלא להקפיד לטעום לפני קידוש לבנה, האם אין חילוק בין זה למוצאי יום כיפור כמבואר בפוסקים? מענה: למעשה, המנהג גם בתשעה באב שלא להקפיד בדבר. מקורות: הנה, בשו״ת שבו״י ח״ב סי״א והב״ד בבאה״ט סתכ״ו סק״ו…
Question: I was introduced to grape seed oil as it is the oil highest in antioxidants. It also doesn’t burn as fast as most other oils. I did some investigating on my own. Kashrus organizations are sending me conflicting… Question: I was introduced to grape seed oil as it is the oil highest in antioxidants. It also doesn’t burn as fast as most other oils. I did some investigating on my own. Kashrus organizations are sending me conflicting signals as to whether it is a mehudar product. Due to the fact that The Chasam Sofer writes that the seeds must be dried in a specific special way. And the Kashrus orgs. say their seeds are dried to drier than a grain of rice. For people who keep mehudar Kashrus is this a mehudar product? I hope you have…Show more
Question: Every year, I learn Yechezkel from Perek 40 until the end, the Mishnayos of Tamid and Middos, and Hilchos Beis HaBechira in the Rambam during the Drei Vochen. This year, as I learned Hilchos Beis HaBechira as part… Question: Every year, I learn Yechezkel from Perek 40 until the end, the Mishnayos of Tamid and Middos, and Hilchos Beis HaBechira in the Rambam during the Drei Vochen. This year, as I learned Hilchos Beis HaBechira as part of Rambam, I wanted to know if that counts or if I should learn them again for the Three Weeks. Answer: Should ideally be studied again. ראה כאן. ולפי המבואר בסו״ד שם, בקל יש לחלק. #44584Show more
Please see the following excerpt from our latest Halachic Guide. If you take pills designed to help you fast easily, there is room to be lenient to do so on this Shabbos. However, it is best to premix them… Please see the following excerpt from our latest Halachic Guide. If you take pills designed to help you fast easily, there is room to be lenient to do so on this Shabbos. However, it is best to premix them into food before Shabbos and then eat that dish before the onset of the fast. #44570Show more
שאלה: בנוגע להבדלה לחולה כשחל תשעה באב במוצ״ש - נשלח אלי מאחד הרבנים שליט״א (בעילום שם) שאין להבדיל. ולהלן תוכן דבריו בקיצור: בענין חיוב הבדלה לחולים לפני אכילתם בזמן הצום והאם יבדילו על היין או על חמר מדינה, קיימת… שאלה: בנוגע להבדלה לחולה כשחל תשעה באב במוצ״ש - נשלח אלי מאחד הרבנים שליט״א (בעילום שם) שאין להבדיל. ולהלן תוכן דבריו בקיצור: בענין חיוב הבדלה לחולים לפני אכילתם בזמן הצום והאם יבדילו על היין או על חמר מדינה, קיימת תמיה רבתי והיא, איך שתקו הראשונים, הטור ובית יוסף, שו״ע ונו״כ, בדבר כ״כ שכיח כחולים? והרי היא שאלה מצויה, ובפרט בתענית נדחה אשר ידוע שכמה מתירים גם למעוברות ומניקות ומקצת חולי. כמו״כ נחלקו האם יבדילו על היין או על חמר מדינה, ותמוה שתיקת הפוסקים בזה. ואי אפשר ליישב בקלות ולומר שהדבר פשוט כל כך שיש להבדיל לפני אכילה, כי הרי…Show more
When reciting a complete Pasuk, it is permitted to pronounce Hashem’s name as written. (This is also recommended when practicing Krias HaTorah, so you won’t accidentally say “Hashem” etc. instead of the proper name during the actual reading). Regarding… When reciting a complete Pasuk, it is permitted to pronounce Hashem’s name as written. (This is also recommended when practicing Krias HaTorah, so you won’t accidentally say “Hashem” etc. instead of the proper name during the actual reading). Regarding Zemiros, one may pronounce Hashem’s name as well. However, many have the custom to avoid doing so, out of concern that Hashem’s name might be sung without the proper Kavanah. Particularly when singing, there is concern that one may not focus on the meaning of the words, might mispronounce the name to fit the tune, repeat it for the…Show more
Traditionally, only one side of retzuos (tefillin straps), the outer side, is painted black. However, many sofrim (scribes) and Judaica stores have lately begun selling retzuos painted black on both sides, apparently based on a minority view of the… Traditionally, only one side of retzuos (tefillin straps), the outer side, is painted black. However, many sofrim (scribes) and Judaica stores have lately begun selling retzuos painted black on both sides, apparently based on a minority view of the Rishonim that they are more beautiful that way, and thus constitute a hiddur mitzvah (beautification of a mitzvah). This view may have a basis in kabbalah, as well. However, it seems untoward to adopt a practice which follows a view that wasn’t practiced in the past. Indeed, poskim clearly state that the prevailing custom isn’t in accordance with this view.…Show more
Yes, although some are stringent. Note that when saying the first pasuk of Shema, one must stop. Sources: במלבושים שלנו ליכא חשש - ב״י שא ד״ה היוצא.…
The pjs aren't a kavod Shabbos like Shabbos clothes in public, but is Shabbos itself a heter to wear fresh clothes? Answer: You may if you do so regularly every Shabbos. Sources: גם בסדינים כתב מהרש״ל בהגהות על הטור, והובא בב״ח…
Have a Halachic Question?
Submit your question and receive an answer shortly.
Submit A Question
