ידוע פסק אדה”ז שירא שמים יחמיר לעצמו לא להבריח המכס, אבל זה בנוגע מלך וכו׳. בממשלות שלנו, לכאורה אין להם בעלות כמלך. האם נכון?
כפשוט, שאין לעשות שום דבר נגד החוק. ורבו כמו רבו המענות מרבינו בד״ז.
בגוף השאלה, בממשלות שלנו יש טעם נוסף להחמיר כיון שהוא לטובת בני העיר, ובגדר תקנת בני העיר (ראה מנח״ש נדרים כח, א. ועוד. וראה דינא דמלכותא שור נב ואילך).
גם אכתי איכא טעמא קמייתא בשו״ע אדה״ז שנהנה מארצו, והיינו ההנאה דכלל תושבי המדינה.
ובכ״מ, שגם בזמננו בשלטון דמוקרטי איכא דמ״ד, ראה כנה״ג חו״מ שסט בהגה״ט י. שם בהגב״י סא. שם סא בהגה״ט יז. אורח לצדיק חו״מ א. שו״ת ישכיל עבדי ו, כח, ב, ג. שם ח, יח, ז. אג״מ חו״מ א,פח. שם ב, כט ואילך. יחו״ד ה, סד. שבה״ל ב, נח. פאת שדך קסה. להורות נתן א, סט. נצח ישראל גרוסמן לג. תשוה״נ ד, שיט (וסברתו להיתר – תמוהה). שם ו, רצא. דיני ממונות ט ע׳ נו. משנ״ה יז, קכה (וסותר למש״כ שם יב, תמה).
וראה קובץ בתורתו חו״מ ב ע׳ תרמו ואילך. ובארוכה – דינא דמלכותא שם מה ואילך.
ודלא כפת״ח גניבה א בהערות ע׳ כ במהדו״ח. וגם הוא כתב שלטעם הראשון בשו״ע אדה״ז – אינו.
וכבר העירו שאם לא נאמר כן צ״ע בכל מצוות במטבעות בימינו שאין גופם ממון ורק מצד דמ״ד (ראה שו״ת חת״ס יו״ד קלד. ואכ״מ).
ובאג״ק טו ע׳ תנא, שצ״ע בהעלמת מכס. (וקאי בזמננו. ולא נתברר הטעם שם להצ״ע, אם מחמת הפלוגתא בשו״ע אדה״ז, או דקאי באה״ק, או מחמת החילוק בימינו).
ומה״ט, י״א שבימינו לכל הדעות אסור.
וילה״ע מפיה״מ כלים פי״ב מ״ז: זה שחושבים המוני בנ״א ואפי׳ יחידיהם כי ההטעיות שכאלה מותרות עם הגוים אינו נכון ודעה בלתי נכונה וכו׳ וכן אינן מותרין האונאות והתחבולות ומיני המרמות והזיוף והסילוף עם הגוים, אמרו עליהם השלום (חולין צד א) אסור לגנוב דעת הבריות ואפילו דעת הגוי, וכש״כ אם יהא תלוי בכך חלול השם, שאז יהיה העוון חמור יותר (ב”ק קיג ב), ויושגו לאדם תכונות רעות על ידי כל המעשים הרעים הללו אשר העיד יתעלה על עצמו שהוא מתעב אותן כשלעצמן נעשו עם מי שנעשו והוא אמרו כי תועבת ה’ אלהיך כל עושה אלה כל עושה עול.
וממוצא דבריו, שגם באופן המותר ה״ז בכלל תועבת השם וגם פועל תכונות בלתי רצויות. וראה גם ספר הברית ח״ב מי״ג פכ״ה בסופו. וידועים דברי באה״ג שמח, שרבים גדלו והעשירו מטעות גוי, ולא הצליחו ירדו נכסיהם לטמיון ולא הניחו ברכה וכו׳ ורבים אשר קידשו ה׳ והחזירו טעות גוי בדבר חשוב גדלו והעשירו והצליחו והניחו יצרם לעולליהם.
#46573
