Do I have to give Masser from money received for Pidyon Haben?

 

Yes.

 

Sources:

ככל כסף שניתן במתנה. וכן נראה בדמי גזל הגר לכהנים וכיו״ב.

ויש שנהגו להקל מחמת שהתורה זיכתה לו. ואי משום הא לא איריא, דמאי שנא משאר כספים שגם הם שלו ממש ע״פ תורה. וזכר לדבר, שהלוי נותן תרו״מ, אף שהמעשר שלו.

וכ״ה באמרי אמת לקוטים הלכות פדה״ב. וכן בליקוטי יהודה פ׳ קרח ע׳ רפח. וחלק על גיסו הרה״צ מבענדין שכתב להגל מחמת דמשמיא זכו לי׳, דמאי נפק״מ.

וכ״כ בשו״ת שבט הקהתי יו״ד ער. מבית לוי יו״ד ע׳ שדמ. וישמע משה ב ע׳ רלד. רבבות אפרים ח, רחצ. בזאת יבוא אהרן ע׳ תיז בשם הגרח״ק. אבל ראה מעין הפדיון ע׳ כא משמו שלא ברירא לי׳.

ועוד נדחק ליישב מנהגם באוצר פדה״ב יא, ז בהערה. והעלה חרס בידו. ואם אכן אינם ראויים להשתמש בהם ככסף – יש ליישב המנהג, להנהוג שאינם נותנים מחפצים. ובוישמע משה החמיר להשיטה שגם בדיני מעשר שוה כסף ככסף.

ויש שכתבו דדמי לתרומה, או לחלק בארץ, שמתנות כהונה הוא חלף חלקם בארץ, שאין נותנים מע״כ. אלא שכאן המדובר בכסף. ולא דמי.

וראיתי בשו״ת דברות אליהו יא, קי, שכתב להקל כיון שרבו הפוסקים שמע״כ הוא רק ממדת חסידות, והכהן מוחזק ויכול לומר קים לי. ודבריו אינם מובנים, דמאי שנא משאר כסף שנתקבל אצלו, שגם בזה יכול לומר קים לי. ואם מחמיר במדת חסידות – או שמחמיר למ״ד שהוא מדרבנן או גם מה״ת – בשאר כספים, אין טעם שלא לנהוג כן בדמי הפדיון.

ולהעיר שמתנות כהונה פטורים ממעשר בהמה כיון שלא נולדו אצלו וקיבלם במתנה. ואינו שייך לנדו״ד.

 

 

#40911


Add Comment

Your Email address will not be published