Tznius & Exercise
Question:
If a female is doing exercise in a completely secluded area (where there are no men or sifrei kodesh), may she wear exercise gear that isn’t Tznius?
Answer:
General – Exercising for the purpose of being healthy to serve Hashem is commendable and encouraged. At the same time it must be done within the framework of Halacha and the spirit of Chasidus.
Location – Obviously, a woman may not exercise in a public area where she might draw attention to herself. In the privacy of one’s home or in a female-only gym (no male trainers and instructors), she must exercise with certain guidlines.
Music – If listening to music (e.g. exercise program), she should listen to music which is softer and more refined than others.
With regards to proper dress –
According to Halacha, one must be cautious in tznius even in the privacy of one’s own home or bedroom and even if there are no men around. (The Alter Rebbe writes that even men should take off their socks when going to sleep only under their blanket, so that the toes should remain covered at all times. There are however ground for leniency in this matter nowadays – see here).
Usually women find that wearing a long-sleeved exercise shirt and a loose skirt is comfortable enough for exercising, but it may cause their legs to become uncovered. This can be resolved by wearing pants underneath the skirt. Although usually a woman may not wear pants (because of Kli Gever – male clothing), in this case it will add to their tznius and will be covered by the skirt.
Rolling up sleeves – if needed a woman may roll up her sleeve to perform those exercises that require it.
At the same time, it is worthwhile for those who are able to, to be extra makpid and not rely on any leniencies, and to pay attention to full tznius even at home, as we learn from Kimchis who went the extra mile in this area, and as the Rebbe mentioned in several Sichos.
Sources:
היות הגוף בריא מדרכי (עבודת) השם הוא – רמב”ם הל’ דעות פ”ד ה”א.
שאסור במקומות מעורבים – כפשוט. ומבואר אצלינו בהלכה יומית אות תקלא.
ובנוגע לגילוי – ראה ב”ח יו”ד סימן שמ ד”ה על כל המתים, והביאו הש”ך שם סקכ”ב שאסור לגלות מלבוש התחתון המקבל זיעה.
ובנוגע למכנסיים – ראה שו”ע יו״ד סימן קפ”ב ס”ה. ב”ח שם. ט”ז סק”ד. ש”ך סק”ז. ומשמע מכל הלין, שאין איסור לא תלבש בלבישת מכנסיים לאשה, כל עוד לובשים אותם מפני הקור וכדומה. וכאן לובשם ליתר צניעות, ומה לי קור מה לי צניעות, וכש”כ הוא. ובפרט שבימינו המכנסיים של אישה הם בצורה שונה משל איש – עיין שו״ת אבני צדק יו״ד סי׳ עב. יבי”א ח”ו יו”ד סי׳ י”ד. וכן עיין שם שדן האם מנהג נשים הגויות נחשב למנהג להצילנו מאיסור לא תלבש. לאידך, עיין שו״ת מנח”י ח”ב סי׳ ק”ח שכתב לאיסור מצד לא תלבש. וכ״כ כמה פוסקים שגם בחדרי חדרים אסור משום לא תלבש, וגם בפיג׳מה – נסמנו בס׳ כבודה בת מלך מילואים. ולכו”ע ישנו איסור ללבוש בגדים אלה במקום מעבר רבים מצד דיני צניעות.
ע”פ הנ”ל, אף שי״א שיש להתיר ללבשם בתור פיג’מה בימי הקור – אך ורק אם אין נוכחות גברים בבית – מ״מ למעשה יש ללבוש חצאית צנועה (דהיינו חצאית שיורדת עד הרגלים ממש [ולא עד הברך וכן לא עד הקרסול]) מעל מכנסיים אלו, שלא להיכנס בחשש לא תלבש. ועד”ז בשעת התעמלות וכדומה כשכוונתה ליתר צניעות וכדלעיל. וכ”כ בספר הליכות בת ישראל ע’ צב. אום אני חומה ח”ב סימן עב-ג. שו”ת שבט הקהתי ח”ג סימן רלג. ובארוכה בספר עוז והדר לבושה עמוד 505 ואילך. וראה מש”כ בזה בספר כבודה בת מלך עמוד קנ.
בנוגע לגילוי הזרוע – כך משמע מבבא קמא מח ע”א ובבא בתרא נז ע”ב, שנהגו לגלות זרועותיהן בצינעה. ועד”ז כתב בספר כבודה בת מלך עמוד קיג הערה 13*.
וראה אצלינו שאלה #4427.
ובפרט, שמקפידים בענייני צניעות גם בבית, כידוע ומפורסם גודל הזכות בזה, וכדילפינן מקמחית (וכמבואר גם בשיחותיו הק’ של הרבי).
See here regarding Tznius in private:
May a woman walk around the house without socks on if there are no men around?
See here regarding wearing pants etc.:
Is it a Halachic issue for a woman to wear leggings? What about wearing woman pajama pants?
Can a woman wear a man’s undershirt under her shirt so her blouse won’t be see-through?
#6639
