Should one toivel a plastic highchair tray?

 

For those who toivel plastic, yes. Nonetheless, the common custom is not to toivel. There are several possible justifications for this. See below.

 

Sources:

בהקדם שהמדובר בפלסטיק, שגם למחמירים הוא רק מדרבנן כזכוכית, וכש״כ שלכמה דעות א״צ טבילה כלל. וגם הוא לתינוקות, ול״ש להשתמש בו לגדולים, ואינו כמעשה שהי׳. וי״ל גם שאינו בכלל כלי סעודה מה״ט, וע״ד כלי המיועד להאכיל נכרים (ראה שו״ת טוטו״ד מהדו״ג ג, כב – י, ב. ואף דהתם מיירי בכלי סחורה, הרי בזה גופא מחלק בין מאכיל גוים ליהודים. וכ״כ בשו״ת מהרי״ל דיסקין קו״א ה, קלו ד״ה ודע. וראה ישועות כהן קכו, ה. אלא שיש לחלק שמאכל גוים שאני שאינו או״נ, דלכם ולא לגוים. וראה מהרי״ל דיסקין שם). ול״ש ספי׳, חדא שנחלקו בספי׳ באיסור עשה, וכש״כ להדעות שאינו איסור אלא מצוה לטבול, וקטנים לאו בני מצוה נינהו. ועוד דהיינו רביתי׳. ובכלל, לדעת הרשב״א מותר לספות בדרבנן לצרכו. וכ״כ בשו״ת עטרת משה יו״ד א, סה. והארכנו כאן בסברות כעי״ז להקל בדרך עראי בבקבוק תינוקות.

אבל י״א שכלי המיועד למאכל תינוקות נק׳ כלי סעודה לגדולים מחמת שהוא המאכילם – קונטרס קיצור הלכות טבילת כלים בשם הגריש״א אות נז, נדפס בטבילת כלים כהלכתה ע׳ רצג. אשרי האיש יו״ד ט, יא. חוט שני קכ, א, ג – ע׳ כב. וראה שו״ת צי״א ה, כו, ב. ולשיטתייהו קאזלי בכלילהאכיל גוים – ראה בקונטרס שם לח, נדפס בטבילת כלים כהלכתה ע׳ רצ. חוט שני קכ, ב בשעה״צ עב. אבל שם לא הכריע. וי״ל שגם לדבריהם, באוכלים לבד ואינו מאכילם קיל טפי.

וכש״כ שאין להחמיר בחומרא דפלסטיק לגבי איסור ספי׳.

ועוד זאת, שדינו כשולחן שנהוג שלא להטבילו. ולא רק לפי שאינו מיטלטל אלא לפי שאינו בגדר כלי סעודה. ובפשיטות, שאינו נקרא בשם כלי סעודה אצל העולם. וראה תוס׳ שבת טו, ב לפי׳ מהר״ם ושבת של מי. אבל ראה תוס׳ הרא״ש שם. הגהות ר״ש מדעסוי שם. ב״ח רב, א. בא״ח ש״ב מטות יד. אבן ישראל ה לשבת שם. ואפשר שגם לתוס׳ הרא״ש – התם מיירי בשולחנות קטנים מאד כבימיהם. ועוי״ל שעדיפא מינה קאמר שפטור משום כלי עץ. אבל לקושטא דמילתא בלא״ה פטור. ודוחק. וראה אור ישראל מאנסי גל׳ עח.

ובסגנון אחר, לעניננו שהוא בכלל הכסא. וכמו שלכמה דעות אצ״ט ביורה גדולה וכו׳.

ועוד צירוף, גם אילו הי׳ מזכוכית וכו׳, שהוא פשוטי כלי זכוכית שאמק״ט – ראה ביהגר״א יו״ד קכ. יח. אבל ראה שו״ת שבה״ל ו, רמה. וראה טבילת כלים כהלכתה ט הע׳ ד בכלים רחבים. אור ישראל שם.

 

 

#44590