נטילת ידיים בשירותים

 

שאלה:

נמצאים עכשיו בטיסה. שאלו האם אפשר ליטול ידיים בתוך השירותים של המטוס לתפילה וכן לאכול לחם.

 

מענה:

כשאי אפשר באופן אחר, יש לסגור את המכסה וליטול ידים שם. הניגוב ואמירת הברכה [על נטילת ידים או אשר יצר] בחוץ.

כן היא הוראת גדולי הפוסקים. ובהקדם, שבביה״כ במטוס בצד מה גרע קצת משאר ביהכ״ס שבימינו, לפי שאינו נשטף החוצה, ונשאר שם, במטוס, אף שעדיין דומה לפרסאי, לפי שנופל ברחוק ד״א. וכ״ה בשו״ת אר״צ קי להקל מה״ט לגבי ביכ״ס ברכבת. (אלא שבזמנם הלכלוך הי׳ נופל לחוץ על הקרקע. ובאות חיים ממונקאטש מג, א, נראה שיש ב׳ אופנים  בביכ״ס ברכבת שבימיהם, שנופל מיד למטה, או שצריך להורידו למטה. אבל משמע שלא נשאר שם כלל, אלא יוצא החוצה דרך הילוכו. איברא שבארץ צבי משמע שהתיר מחמת עצם הענין שמדיחים המקום מיד). וראה גם שו״ת מנח״י ד, לו, ו ואילך. עוד סברא להיתר במטוס, שאינו קבוע ודומה לגש״ר ולא לביהכ״ס – שו״ת אול״צ ב, א, י. חשוקי חמד ברכות כו, א. וראה יבי״א ט, קח, יג. ובאר״צ כתב עוד סברא שמיוחד גם לרחיצת פיו״ר ולא רק לביהכ״ס. וכ״ה בשו״ת זקן אהרן א, א. וראה באר יעקב או״ח פד, ב. בצה״ח ב, ז, ח, ואילך. ועוד טעם להתיר מחמת שהנקב מכוסה – ראה אר״צ שם. ועוד. וראה כאן

Is it okay to wash one’s hands in the bathroom after using it? Does it make a difference if the seat is covered?

וחזי לאצטרופי סברת האול״צ א, א, ועוד שם ב, א, ט, שכל דין ביהכ״ס הוא רק בתוך הצינור והנקב, והאסלה עצמה היא בגדר מחיצות, ואין האסלה כשאר מחיצות המיועדות לקבל הצואה.  וראה משה״ק בברכת ה׳ לוי א ע׳ שכח.

 

 

#37484