קריאת התורה בשמחת תורה שחל בשבת בא”י
שאלה בסדר קריאת התורה ביום שמחת תורה הבעל”ט (תשפ”ז), שבארץ ישראל – שאינו אלא יום אחד – נוהגים סדר שמחת תורה ביום השבת:
דהנה בכל שמחת תורה קוראים חמשה עולים עד חתן תורה והיינו ככל יו”ט שקורין חמשה עולים. ואח”כ מוסיפים לקרות חתן תורה וכו’. וראיתי שיש שכתבו שכאשר חל בשבת צריך לקרוא עד חתן תורה ששה וחתן תורה הוא השביעי. ואף שאחר כך קורין חתן בראשית, כיון שאינו אלא ממנהג אי אפשר לצאת העולה בו ידי חובת היום שצריך לקרוא ז’ קרואים.
אמנם, יש כותבים (עפ”י דברי אדה”ז בסי’ רפב סעי’ טו שכשמוציאין ג’ ספרים כגון בש”ת משלימין המנין וכן אם מוסיפין על המנין הכל עולין בב’ ספרים הראשונים. ומזה נראה) שחתן בראשית עולה למנין. עם מי הצדק?
(כמדומני ראיתי כתוב שאצל הגר”א קראו תמיד ג עד חתן תורה, ואם כן לדעתו תמיד חתן בראשית היה מהחמישה עולים).
אם להלכה חתן בראשית עולה למנין שבעה, האם כהן ולוי יכולים לעלות לחתן תורה ובראשית?
תשובה:
ע״פ דין חתן תורה וחתן בראשית עולים למנין שבעה. ואין חובה לעשות שבעה קרואים בפרשת ברכה. והרוצה בדוקא לחלק ברכה לשבעה, יכול לעשות כן. ודעביד כמר עביד.
ולמעשה, הכל תלוי בהוראת הרבנים על אתר, ורבני אנ״ש באהקת״ו.
אין לכהן ולוי לעלות למנין שבעה, רק בעלי׳ ראשונה ושניה.
מקורות:
כבר הביאו מתיקון ישכר עא, ב, שבחל בשבת קוראים ז׳ גברי בוזאת הברכה. וכ״כ בהגהות ר״ב הכהן דווילנא שבסו״ס שלחן הקריאה. ועוד. וראה תיקון ישכר עח, ב שהביא צורת חלוקה לז’ גברי, לענין שמח״ת שחל בשבת. והוא ע״פ הנדפס בחומשים, שממעונה קורא ששי, ומויעל קורא שביעי. וצ״ע במש”כ בשלחן הקריאה שם.
ובטעם שנהגו לחלק הפרשה עד חתן תורה לשבעה עולים – משום היכרא, שיהא ניכר השינוי בין שמח״ת שחל בשבת לגבי שאר שנים. ועוד, שבכ״מ חוזרים וכופלים הפרשה כמ״פ. ולכמה דעות צריך להשלים תחילה מנין הקרואים (ה׳ גברי ביו״ט וכן ז׳ גברי בשבת) לפני שכופלים – ראה שלמי חגיגה רעט, א ואילך. ועוד, שלא יוכלו לקרוא לכהן וללוי כשקוראים שוב אא״כ קראו כבר מנין שבעה.
ולאידך, במח״ב רפב, ד, הב״ד הר״ש ויטאל, דנחית לדינא בעליית ששי בשמח״ת, ואסברה לה במח״ב, שיש מקום לומר דקאי כשחל בשבת (אלא שדחה). ומתו״ד אתה למד שגם בכה״ג קוראים ה׳ גברי בברכה, וחתן תורה ובראשית ששי ושביעי. וכן נהגו בכמה ק״ק. וכן אצל כמה מאחבנ״י הספרדים.
וראה מה שהאריך בקריאי מועד מוזס ג, קי. והנלפענ״ד כתבנו.
#54199
