מה הדין בקטן שנעשה בר מצווה בשבת, וקיבל שבת מוקדם. האם הקידוש שעשה מבעוד יום מוציאו יד”ח כשנכנסה השבת?

לכתחילה ימתין עד שנעשה ודאי לילה. (לענין תפלת ערבית יכול להתפלל ולא ירד לפני התיבה, רמ״א או״ח נג, י. אדה״ז שם יג. ולענין ק״ש של ערבית, הרי בכל אופן צריך לקרוא שוב בלילה).

ואם קידש מבעוד יום לא יקדש בעצמו שנית בלילה משום ספק ברכות, אלא נכון שישמע שנית קידוש מגדול שעדיין לא קידש.

מקורות:

ראה בא”ח ש”ב פרשת בראשית יד. אמרי בינה דיני שבת יא. וכ״מ בשו”ת בנין שלמה ח”א סי’ יח ומפורש יותר שם סי׳ ס. אפיקי מגינים נג בביאורים ד. שו”ת שבט הלוי ח”ח סי’ ד, כב. שו”ת שרגא המאיר ח”ה סי’ סא אות ג’. ועוד.

ושוב מצאתי שהוכיח מדין הנ״ל ברמ״א נג שם, בשו״ת עני בן פחמא או״ח ל ובשו״ת משיב דבר א, יח. ובשו״ת יבי״א ג, כז, ט שאין ראיה משם שערבית דרבנן.

וראה הנסמן בוהיית לאיש ע׳ שלג ואילך.

#53367