Is it OK to make heated floors in the Beis HaMikdosh when Moshiach comes so that the Kohanim don’t get cold feet?

AskTheRav cannot give a definitive answer on this.

The following are issues to consider:

1. Is it OK to make a change to the structure of the Beis Hamikdosh?  There is room for leniency underground. See references in the Hebrew sources below.

2. Some Shuls of yesteryear had a custom not to allow heating. Some Poskim however preferred underground heating in a Shul.

Do any of the reasons apply to the Beis Hamikdosh? The Beis Hamikdosh had heating in the Beis Hamoked. But that was in the non-sacred section. See below.

Sources:

כמה צדדי שקו״ט כאן: הר הבית צ״ל חלול מפני קבר התהום; קדושת מחילות, ובמחילות העזרה ובפתוחות לעזרה בפרט; החילוק בין מחילות ללשכות; קדושת הקרקע מתחת לרצפה, והחילוק בין זה למחילות.  וראה בארוכה בדיני קדושת מחילות בהנסמן בס׳ בשבילי אורייתא בשבילי המקדש יח ואילך. מקדש הקודש קכו. ועוד.

וכן יל״ע בגדרי הכל בכתב בנוגע להר הבית – שבפשטות הוא גם בבית השלישי (ראה הקדמת הרמב״ם לפיה״מ בענין מסכת מדות. תויו״ט פתיחה למס׳ מדות. שו״ת חת״ס יוד רלו. ערוה״ש העתיד הלכות ביהמ״ק ב, ט בסופו. חי׳ הגרי״ז קפט) – בנוגע להר הבית; הכל בכתב בנוגע לקרקע; הכל בכתב בנוגע למחילות; אם חיזוק וגובה הבנין בכלל הכל בכתב (ראה רמב״ם ביהב״ח א, ו). וראה יד דוד סוכה נא, א – הובא בעזרת כהנים מדות ג, ה. בית המלך יסוה״ת ו, י. מקדש הקודש קיא. שם קכו. וידוע השקו״ט בנוגע להארון שגנזו יאשיהו במחילות אי הי׳ בכלל הכל בכתב.  וראה לקו״ש חכ״א ע׳ 157. וראה מה שכתבנו בקובץ היובל ע׳ 279 בשוה״ג הב׳ להערה 53 בנוגע הכל בכתב בהר הבית. וש״נ.

והנה, י״א שכל שאינו לצורך עבודת ביהמ״ק אינו בכלל – כ״מ בחדא״ג מהרש״א סוכה נא, ב. וראה שו״ת אג״מ או״ח א, לט בעשיית הסורג משום איסור טלטול בשבת. אבל כבר הקשו מעירובין קד, א שהוספת מלח ע״ג כבש שלא יחליקו  היא בכלל. ובאג״מ הקשה מחולין פג, ב שהוספת עפר עבור כיסוי הגם בכלל. וי״ל שכ״ז בגדר צורך עבודה, ראה אצלנו שם בשוה״ג להערה 53.

וראה זבחי אפרים זבחים סב, א ד״ה אחד (קלב, א ואילך) שר״ל שהכל בכתב שייך רק בדבר שיש בו קפידא שיהא כן ללא שינוי.

ולהעיר מהסברא שבתחילת הבני׳ אין חשש דהכל בכתב, כ״מ בריטב״א חולין פג, ב, בתי׳ בתרא.

וראה גם 53127.

קירור וחימום בביהכ״נ – להעיר מהסיפור עם הר״מ ע״ה שפירא בדף על הדף סנהדרין יח, ב – ע׳ צד. ובין הדברים שם בנוגע לתנור בביהמ״ק. וראה שו״ת בית שערים או״ח נו. פרי השדה ג, קח. פני מבין או״ח רלד-ה. לבושי מרדכי תליתאי או״ח יד. משמיע שלום נ. קרן לדוד או״ח לז. מהרש״ג ג, טו. שם קמב. מהר״ש ענגיל ז, קט. ועיי״ש שתחת הרצפה עדיף. מהר״ם בריסק א, לה. חלק לוי נז. אמרי דוד ו. קול יהודה כא. תל תלפיות תרס״ט כט. שם נט. וראה הנסמן במשנת יוסף הל׳ ביהכ״נ יא, ג. צהר ז ע׳ שמט.

#2420

This answer is sponsored:

לע”נ רב יונה בן רב מאיר ע”ה