Kiddush Levana Before Tisha B’av

 

Question:

I live in a very cloudy European city, which I know means I can be earlier in saying Kiddush Levana. However, my question is: can I say it on Tisha B’Av, Motzei Shabbos, if there is a likely chance I won’t see it later? (These two months are hard.) I am not doing it because it is Motzei Shabbos, but rather because I didn’t think I could do it earlier.

 

Answer:

In a place where there is a serious concern that it will be cloudy later in the month, it should be done earlier in the month, even before seven days from the molad. Likewise, in the month of Av, even before Tisha B’av.

If, for whatever reason, it wasn’t done earlier, and there is a serious concern that on the nights after Tisha B’av it won’t be visible anymore, you may say it on the night of Tisha B’av, but according to some, you should not say שלום עליכם.

 

Sources:

מה שאין מקדשין בת״ב אינו מדינא מנש, אף שלכתחילה קבלת השכינה צ״ל בשמחה ומבושם ובגדיו נאים וכו׳. ולהעיר, שבשו״ת  מהר״י מברונא יד,  משמע שאפשר לקדש הלבנה גם ב[ליל] ת”ב גופי’. (כמה מהמלקטים העתיקו מדבריו בזה”ל “שנוכל לקדש הלבנה בת”ב גופי'”, אבל ל”כ כך בפנים, עיי”ש. ועכ”ז, כ”מ בלשונו).

והרי למג״א תכו, ד, מקדש גם בימי אבלותו אם כלה אבלותו אחר יו״ד. ולכאורה אבלות חדשה חמירא טפי. וראה בשו״ת שבו״י ב, יא, שלהדעות שממתין עד מוצ״ש נחמו אם ט״ב חל בחמישי בשבת, כש״כ באבלות חדשה שימתין. ואילו באבלות ישנה נוהגין לקדש במוצאי ת״ב, יעו״ש. ובמשנ״ב בבה״ל ד״ה קודם, נקט בענין זה, דאבלות דיחיד חמיר טפי. אלא שבסו״ד כתב דאבלות דיחיד לא גרע עכ״פ, הרי דלא ברירא לי׳. ובכל אופן, גם לסברת בה״ל שהאבל ימתין – היינו לפי שאין סברא לחשש. אבל כשתחזית האויר שיהא מכוסה, שאני.

 

 

#44686