Is there a definition of ליצנות which is אסור?

 

As opposed to similar speech which I suppose is מותר (and sometimes it would seem healthy to make light of something to be more at ease)

 

Answer: 

ליצנות refers to mocking people, or even light talk when done purposeless or regularly. Light humor on occasion with a purpose is generally acceptable.

 

Sources:

בכ״מ מפורש להתיר בשמחת חו״כ רק מילתא דבדיחותא ולא ליצנות – ראה פלא יועץ. בא״ח שופטים יח. וראה הגהות יעב״ץ דלקמן.

ובגדר ליצנות – ראה בארוכה בשע״ת לר״י ג, אות קעד ואילך. ארחות צדיקים שער השתיקה. ועיקרו שמלעיג מבנ״א, או מכל דבר. ונוסף לזה, בקובע עצמו לשיחה בטילה ולשחוק. וראה גם רמב״ם טומאת צרעת טז, י. פי׳ ר״י אבות ג, ב. פי׳ ריבב״ן שבת לג, א ד״ה לצים. תוס׳ ב״מ נט, ב ד״ה קחייך. תפא״י אבות ו, ה. הגהות יעב״ץ שם. ובאגרות אדה״ז פה, שפרטי דקדוקי ענין זה מה נקרא ליצנות לא נמצא כתוב הפי׳ בדברי רז״ל וספיקא דאורייתא לחומרא. וראה הנסמן באנציקלופדיא תלמודית ערך ליצנות.

ובכ״מ נדחקו עפ״ז בפי׳ מילתא דבדיחותא בשבת ל, ב. ויש שכתב שלרבינו יונה ודעמי׳ שכתבו להיזהר מלהתלוצץ גם דרך מקרה ועראי – בהכרח לפרש שאין הכוונה שם כפשוטה (וכפי׳ קצת מפרשים – ראה בפנ״י הקדמה לכתובות ד״ה אמר. לחם שמים אבות ו, ו אות יח. עין אליהו ע״ז יח, ב. וראה מגן אבות לרשב״ץ אבות ב, יב ד״ה וכל מעשיך. חי׳ מהר״ץ חיות נדה כג, א). אלא שאינו מוכרח כלל, שהרי אי״ז מגוף מדת ואיסור ליצנות, רק שהחכמים הזהירו בדבר לתלמידיהם (ע״ז יח, ב) דרך חסידות, בבחינת הרחקה (ראה מראית העין ע״ז שם), משא״כ כשיש טעם וצורך לפתוח לבם בשמעתתא. ואדרבה, בבן יהוידע ע״ז שם שרבא הזהירם מחמת שהוא עצמו נהג במילתא דבדיחותא, לפני הלימוד. ובכ״מ (וגם בתניא ז) מצינו שפירשו מילתא דבדיחותא כפשוטו. וה״ט שהוא לצורך ודרך עראי. וכן מפורש להדיא בהגהות אמ״ן לס׳ היראה לר״י נז, בהיתר מילתא דבדיחותא. וכתבו המהדירים שם, שהוא מגוף ס׳ היראה, עיי״ש. וראה בהחילוק ביניהם בצדקת הצדיק רס.

ומש״כ במנהגי מהרי״ל הלכות עשי״ת ע׳ שי, והובא משמו ביוסף אומץ האן תתצא, שגם לאכי״ן בכלל ליצנות (וראה שם ע׳ 356, ובמהדו״ח ב ע׳ תנא) – אינו מוכרח שהכוונה שם למילתא דבדיחותא. וכבר העיר בהגהות יעב״ץ לשם מזה.

וראה תשורה טל-ניסעלעוויטש כ״ח סיון תשע״ח ע׳ 16, בשם אדמו״ר מהר״ש.

וידוע הפתגם ליצנות היא פון יענעם ומילתא דבדיחותא הוא אויף יענעם.

 

 

#43836