Would donating a kidney render a Kohen a Ba’al Mum, and unfit to serve in the Beis Hamikdash with Moshiach’s imminent coming?

 

A removed kidney does not make a kohen a baal mum and his avodah is kosher.

Additional point: There is a separate discussion in Poskim if one should pursue kidney donation due to the risks associated. See here.

 

 

רמב״ם ביאת מקדש ו, ז. אבל ראה מעשה רוקח שם שזהו רק בדיעבד. אבל בשאר האחרונים לא כתבו כן. ויתכן שאי״ז בגדר שאינו שוה מזרעו של אהרן כיון שאינו בגלוי. ועוד להעיר שמש״כ הרמב״ם שהוא טריפה, הנה בהל׳ איסורי מזבח ב, יא בבהמה כתב שאינה טריפה. ונתחבטו האחרונים בזה – ראה הנסמן במהדורת פרנקל. וי״א שבניטל ביד״א אינו בגדר טריפה, עיי״ש. ועוד שכבר כתבו ע״פ הרמב״ם רוצח ב,ח שגדר טריפה באגם הוא ע״פ המציאות באותו זמן ולפי מה שיאמרו הרופאים – ראה שו״ת אג״מ חו״מ ב, עג, ד שבאגם גדר טריפה הוא לפי מה שיאמרו הרופאים. וראה אג״מ יו״ד ג, לו. צי״א טז, לב, ב. מעשה חושב ד, כג. שם כו. החכה ורפואה ב ע׳ מט ואילך. שם ד ע׳ שג. ובימינו ידוע שאפשר לחיות בלי כלי׳. וכבר נתקשו במה שבהמה כשירה כשניטלו הכליות, ומשמע דקאי בשתי הכליות. אבל בבה״ג הל׳ טריפות מפורש שרק בניטלה כלי׳ אחת כשירה. וי״מ דכליות ל׳ רבים היינו כלי׳ אחת – ראה בהנסמן באנציקלופדיא הלכתית רפואית ערך כליות הערה 67.

 

#2466