Is there Kilayim of vegetables in Chutz La’aretz?
Question:
I bought different kind of vegetable plants to plant in planters on my porch. Can I put 3 different types of peppers (hot peppers, cayenne peppers and jalapeno peppers) in one pot?
What about eggplant and zucchini?
Does each plant require a different planter (pot)?
Is there kilayim of vegetables in chutz la’oretz?
Answer:
There is no kilayim with fruits and vegetables (besides grapes) outside Eretz Yisroel, unless grafting.
Sources:
שו”ע יו”ד סימן רצה סעיף א, סימן רצז סעיף ב ורצו סעיף א.
בנוגע להרכבת ירק בירק בחו״ל – ראה תוד״ה הרכיב – חולין ס, א. תוס’ הרא״ש שם. תוד״ה חוקים – סנהדרין ס, א. תוספות שאנץ שטמ״ק ב״ק נה, ב. ר״ש ורא״ש ואגודה כלאים א, ז. רא״ש הל׳ כלאים ב. קיצור פסקי הרא״ש שם. רמב״ן ורשב״א קדושין ב, ב. מאירי שם. ועוד.
ולהלכה, הנה בטור יו״ד רצה נקט בפשיטות לאסור בחו״ל. וכ״ה בצדה לדרך ב כלל ד, יא. ובסמ״ג ל״ת רעט משמע שאסור בודאי ולוקה. ותלוי בגי׳ שם. וכ״כ חרדים כט – ל״ת מה״ת ה, עז. ובדעת הרמב״ם כלאים א, ה שהשמיט ירק בירק – כן גם המחבר בשו״ע רצה, א שכתב כלשון הרמב״ם – הנה, ברדב״ז וכס״מ שמותר בחו״ל. וראה שו״ת קול גדול למהר״ם בן חביב פה, ערוה״ש רצו, ו וחזו״א א, טו בהסבר הענין. אבל במהרש״א חולין שם בדעתו שאסור מה״ת אבל אינו לוקה. וראה ראש יוסף ולב ארי׳ חולין שם. ובביהגר״א רצה, ב שאסור מדרבנן (ומש״כ שגם בא״י ס״ל להרמב״ם שאסור רק מדרבנן – ראה העמק שאלה צט, ג. חזו״א שם). וכ״מ בספר הישר לר״ת (שלזינגר) תקכ. וראה מהרם שיף חולין שם.
והנה, אף שבשו״ע כתב כלשון הרמב״ם, הוא עצמו כתב בב״י על דברי הטור: ״ומ”ש רבינו בין אילן באילן בין אילן בירק ובין ירק בירק אסור משנה בפ”ק דכלאים כדתנן אין מביאין אילן באילן ירק בירק וכו’ וכן כתב הרמב”ם״. ומשמע מדבריו שכן גם דעת הרמב״ם. ודלא כמ״ש הוא עצמו בכס״מ. וכבר עמד בזה בדת אש – נפטר בשנת תס״ז – על הרמב״ם. ותי׳ שהב״י לשיטתו במש״כ שהטור לא דק בלשונו במש״כ ״בחו״ל״ לענין היתר זרעי אילנות בזרעי שדה שגם בא״י שרי. וכיון דאיירי בא״י הה״נ במש״כ לאסור הרכבת ירק בירק דלא דק, והכוונה לא״י ושפיר כתב שכ״כ הרמב״ם. ועיי״ש משה״ק ע״ז. וסיים עלה, שלדינא דברי הטור נכונים שגם ירק בירק אסור בהרכבה גם בחו”ל, ושגם הרמב”ם ס”ל הכי, ודלא כסברת הכס״מ (ועיי״ש קושיותיו על דברי הכס״מ. וראה גם מחנה יהודה קצין ב, לו לרמב״ם שם שהקשה כנ״ל על הכס״מ והעלה כמהרש״א). והא דהשמיט הרמב”ם להזכיר איסור ירק בירק – לפי שכל שכן הוא, כיון דהזכיר איסור אילן באילן ואילן בירק כל שכן דאסור ירק בירק, עיי״ש.
ושו״ר אריכות באנציקלופדיא תלמודית ערך כלאי אילן ע׳ רסג ואילך. וראה גם הנסמן בחוקות הארץ כלאים א, ה – ע׳ 62 ואילך.
ועוד יש לדון שבד״כ נעשה בבית, וי״א שאין איסור כלאים, עכ״פ בכלאי זרעים, בבית. ובפרט בעציץ שאינו נקוב. ואכ״מ.
#14684
