On Shabbos and Yom Tov, may one sweep a Sukkah that is on a porch attached to the house?

One is allowed to sweep a tiled or cemented floor house, however, one may not sweep earthen floors.

Likewise, one may not sweep a Sukkah which has an earthen floor.

Although Chazal decreed against covered floors due to the concern that people will sweep earthen floors, this does not apply nowadays where most homes are floored. It still applies to outdoor areas, such as a courtyard or in the backyard, but the Sukkah is considered an indoor area.

However, one may have a non-Jew sweep an outdoor floor in all situations.

One may only use a broom that does not break, like from synthetic hair or brushes. However, straw that will break is not allowed.

It is also best to sweep before Shabbos any place that you know that you will have to sweep on Shabbos.

עיין שבת קכד כמה דעות בראשונים, ועיין טור ב״י סימן של״ז באריכות, ועיין שו״ע שם שמחבר פוסק להלכה שאם הקרקע מרוצף מותר והרמ״א כתב ויש מחמירין אפילו במרוצף ועיין ט״ז שם שמפרש הרמ״א שמצד גזירה מרוצף אטו שאינו מרוצף , ועיין בבאה״ל ד״ה יש מחמירין שמוכיח שהטעם לפי הרמא במרוצף מצד גזירה ולא מצד מוקצה מזה שהרמא מתיר במטלית, ועיין באדה״ז סעיף ב שיש מחמירין וכן נוהגים ואין לשנות.

ועיין בבאה״ל הנ״ל שבמקום שרוב בתי העיר מרוצפים אבנים וכן הוא במשבצות זהב ס״ק ב ״בכל העיר מרוצף לא גזרו״. וכ״כ בקצוה״ש. ואע״פ שמביא טעם אחר שבמרוצף אסור מצד בין הרובדים – מ״מ טעם הנ״ל לא הובא באדה״ז ועיין ערוה״ש שאין לחשוש לרווח שבין הרצפות.

בענין לטאטא החצר ע”י גוי – רמ”א של”ז סעי’ ב ומ”ב ס”ק י.

וראה שש״כ פכ״ג הע׳ י בנוגע לסוכה. ושם, בנוגע לחלק החצר חוץ לסוכה.