People Just Asked
He must wear a shirt with at least short sleeves. See also here: https://asktherav.com/12682-does-a-man-need-to-cover-his-chest/ Sources: נחלקו בפי׳ פוחח במגילה כד, א שרוב הראשונים פירשו…
Question Continued: and asked beis din to nullify in general "the oath of not seeing inappropriate sites". Is the oath nullified or must he specify to the beis din "inappropriate site x"? Answer: Such an oath cannot be… Question Continued: and asked beis din to nullify in general "the oath of not seeing inappropriate sites". Is the oath nullified or must he specify to the beis din "inappropriate site x"? Answer: Such an oath cannot be nullified in the first place. Sources: שו"ת הריב"ש סי' שצה דאין מתירין נדר שנדר שלא…Show more
If the moon is not visible you may not recite it. It needs to be visible at least partially to the extent that it actually shines through the clouds, and you can appreciate its presence by seeing things to… If the moon is not visible you may not recite it. It needs to be visible at least partially to the extent that it actually shines through the clouds, and you can appreciate its presence by seeing things to its light. Some maintain not to recite the Bracha even if there’s a thin cloud, but one should not be stringent if this is the last night. See more here: https://asktherav.com/article-312-kiddush-levana-on-a-cloudy-day/ There might be however a possibility to rely on opinions that the last day is later. See here for details: https://asktherav.com/2891-till-when-can-kiddush-levana-be-said-can-one-rely-on-the-lenient-poskim-to-say-in-second-half-of-month/ #29065Show more
Kiddush Levanah, the brachah we make as the moon waxes in the sky, may only be said if we can actually see the moonlight and take pleasure in it. If the moon is obscured by clouds, and we cannot… Kiddush Levanah, the brachah we make as the moon waxes in the sky, may only be said if we can actually see the moonlight and take pleasure in it. If the moon is obscured by clouds, and we cannot see objects that would normally be visible by moonlight, we may not be mekadeish (recite the blessing on) the levanah. However, if the cloud cover is translucent and does not totally obscure the moon, and it is still possible to see all or most things that are normally visible by moonlight, we may say the brachah. Some poskim…Show more
There is room for leniency if you have the list printed and not written. Each food item should be on a separate card or paper. Ideally, you should also have another member of the family read it. Alternatively, you… There is room for leniency if you have the list printed and not written. Each food item should be on a separate card or paper. Ideally, you should also have another member of the family read it. Alternatively, you should ideally have also each card or paper laminated. Sources: ראה בארוכה כאן: https://asktherav.com/14801-reading-ordinary-documents-on-shabbos/ ואף שראיתי לכמה חוברי חבר…Show more
I typically prepare my coffee by irui from a kli sheni onto the coffee. Answer: This shouldn’t be done. You may place the butter into the hot coffee without stirring it to melt it. Once it is melted,… I typically prepare my coffee by irui from a kli sheni onto the coffee. Answer: This shouldn’t be done. You may place the butter into the hot coffee without stirring it to melt it. Once it is melted, you may mix it. But you may not pour the hot water or hot coffee (even from a keli sheni, shlishi etc.) over the butter. Sources: איסור ריסוק בידים אפי׳ כשנתערב בדבר אחר - שו״ע…Show more
How far back to go, or just grandparents and for parents? Answer: There is a custom that’s some have to do for the grandfathers, but usually not further back. Sources: ראה שו״ת הרמ״א קיח. בל״י יו״ד שעו. שבו״י ב,מד.…
עד סוף ברכה רביעית. ולכתחילה ישב עד סוף ׳עושה שלום׳. מקורות: עד סוף ברכה רביעית - משנ״ב סי׳ קפג ס״ק…
לכבוד ידידנו הרב הגאון וכו׳ שליט״א בשאלתו במי שהגיע לביה״ר לטיפול הפרי׳ חוץ גופית, וניסו לעשות הוצאת הזרע באופן דהקל קל. ולא הצליחו כלל. והנהלת ביה״ר אמרו לו שילך הביתה, ונפשו עליו דאבה, שאינו מצליח שיהא כדרך כל הארץ… לכבוד ידידנו הרב הגאון וכו׳ שליט״א בשאלתו במי שהגיע לביה״ר לטיפול הפרי׳ חוץ גופית, וניסו לעשות הוצאת הזרע באופן דהקל קל. ולא הצליחו כלל. והנהלת ביה״ר אמרו לו שילך הביתה, ונפשו עליו דאבה, שאינו מצליח שיהא כדרך כל הארץ וגם לא דש מבפנים וזורה מבחוץ, או ע״י כיס. וממילא כל ההשקעה תרד לטמיון. ורוצה לדעת אם יש מקום להתיר להוציא ביד, ועפמש״כ באג״ק יג ע׳ רצג שאם הרופא דורש בדיקה באופן ישר ישנה הוראה למעשה לעשות כן. ונסתפק בפי׳ הענין דבאופן ישר. ובטלפון עניתי בקוצר אמרים לדעתי שיש להתיר ושאי״ז בגדר השחתה. וליתר שאת המליץ כת״ר שליט״א ״להביא להוצאת…Show more
Question: It happens sometimes that I forget to say Shema in the morning before going to mikveh, and as I’m in mikveh I realize that it’s almost sof zeman Kriyas Shema. Is it permissible in such a… Question: It happens sometimes that I forget to say Shema in the morning before going to mikveh, and as I’m in mikveh I realize that it’s almost sof zeman Kriyas Shema. Is it permissible in such a case to cover oneself with a towel (and yarmulka) and say Shema in the dressing room. (If I’m afraid that by the time I get dressed it will be after sof zeman). Answer: Generally, one should first say Brachos and Shema and only then go to the Mikvah (unless one is a Baal Keri, in which case…Show more
It is a Bizayon to the Tefillin. Therefore, you should do whatever you can to make sure that they would not put on the Tefillin. However, you should put on the Tefillin with the yid even if, as a… It is a Bizayon to the Tefillin. Therefore, you should do whatever you can to make sure that they would not put on the Tefillin. However, you should put on the Tefillin with the yid even if, as a result, the Goyim would put it on as well. You should avoid doing so yourself, putting on the goyim. Sources: פשוט שכיון שאינו אסור מן הדין, לית לן להחמיר…Show more
Yes. Sources: כמפורש בשו״ע אדה״ז רפה, ג. ומקורו במג״א רפה, א.…
Question: I forgot about not having relations after leaving the bathroom for 12 minutes. Is there a problem of after the fact? Does המשמש... הוין בנים נכפים apply today? Answer: There are those that are lenient to wait… Question: I forgot about not having relations after leaving the bathroom for 12 minutes. Is there a problem of after the fact? Does המשמש... הוין בנים נכפים apply today? Answer: There are those that are lenient to wait only 9 minutes. Some write that it is no longer relevant, but that is not widely accepted. Nonetheless, many are lenient in modern day bathrooms, and certainly one does not have to worry about it after the fact. Sources: בשיעור הזמן - ראה מסגרת השלחן סי' קנ סקי"ב.…Show more
No. Sources: רק הש"צ - ראה שו"ע אדה"ז קכח, טז. סידור…
אין בזה איסור הלכתי מובהק. ורבים החמירו על עצמם משום הרחק מהכיעור ולמיגדר מילתא. ויעשה כמנהג החרדים לדבר ה׳. מקורות: ראה בספרי אחרוני הזמן - וישמע משה ב ע׳…
לידידנו הגר״א דרזי שליט״א בנו של בעל שבות יצחק, לרגל השמחה הגדולה במעונו בהולדת בנו בשבת קודש אחרי שקיעת החמה בין השמשות. במש״כ ש״אמר לי הגרמ"מ לובין שליט״א שאפשר לברך שתהא הברית בעתו ובזמנו כיון שאם יבא אליהו יוכל… לידידנו הגר״א דרזי שליט״א בנו של בעל שבות יצחק, לרגל השמחה הגדולה במעונו בהולדת בנו בשבת קודש אחרי שקיעת החמה בין השמשות. במש״כ ש״אמר לי הגרמ"מ לובין שליט״א שאפשר לברך שתהא הברית בעתו ובזמנו כיון שאם יבא אליהו יוכל להתברר ולהיות בשמיני״ - לאו מילתא דפשיטא הוא, שלכמה דעות לא יתברר גם ע״פ אליהו, והוכיחו כן מירושלמי ברכות א, א ש״לכשיבוא אליהו ויאמר זה ביה״ש״ נזכר רק לר׳ יוסי בנוגע לזמן הרף עין - ראה נועם ירושלמי שם. דברי יוסף לה. סדר זמנים לרי״א חבר יד (ע׳ 171). שו״ת צפע״נ רט. צפע״נ שבת יט, כ. שם תרומות בהשמטות (נט.…Show more
You may not listen to shiurim. Regarding music, if this helps you concentrate, you may listen to soft Jewish music, not blasting loud, ideally without words. You must stop every time you are writing Hashem's name. You must constantly… You may not listen to shiurim. Regarding music, if this helps you concentrate, you may listen to soft Jewish music, not blasting loud, ideally without words. You must stop every time you are writing Hashem's name. You must constantly be conscious of the fact that you are writing Stam. This applies to writing Megillah too. Sources: דנו בזה בעיקר ע״פ דעת אדה״ז בשו״ע לב, לב…Show more
Question: Growing up I was always told that if someone asks a question that I don't want to answer, responding "I don't know" is not considered a lie. I'm wondering if there's any basis in halacha for this or… Question: Growing up I was always told that if someone asks a question that I don't want to answer, responding "I don't know" is not considered a lie. I'm wondering if there's any basis in halacha for this or is saying "I don't know" to something that I DO know the answer to considered lying? Answer: This is correct. You may say I don’t know unless there is an absolute need to answer. Indeed, it’s best to train yourself to generally always answer “I don’t know” in case you might say something which appears to others as a…Show more
Question: I learnt that the food in the crockpot needs to be cooked or raw at the start of Shabbos for it to be fit to eat on Shabbos day. Is it acceptable if the chicken and rice was… Question: I learnt that the food in the crockpot needs to be cooked or raw at the start of Shabbos for it to be fit to eat on Shabbos day. Is it acceptable if the chicken and rice was put in the crockpot 20 mins before Shabbos? The food appeared to be raw. When the Alter Rebbe says “as close as possible to dark” does that mean right before lighting or something else? Answer: One should ensure there is a piece of raw meat in the food that one is putting up. According to many opinions, raw chicken…Show more
There are three halachic issues when using a crock-pot on Shabbos: shehiyah, chazarah and hatmanah—and each one has a halachic solution. Shehiyah Problem: Shehiyah is the prohibition of leaving food on an open fire on Shabbos—due… There are three halachic issues when using a crock-pot on Shabbos: shehiyah, chazarah and hatmanah—and each one has a halachic solution. Shehiyah Problem: Shehiyah is the prohibition of leaving food on an open fire on Shabbos—due to the concern that one might turn up the fire—unless the food is at least half cooked before Shabbos. According to a stringent opinion, shehiyah is only permissible if the food is completely cooked and it’s mitztamek v’ra lo (prolonging the cooking would cause the food to deteriorate, e.g. it would dry out). Solution: Cover the heating element of the…Show more
ההיתר אמור גם בבשר עוף. אבל אם במציאות תתבשל כבר לסעודת הלילה, וכן הוא בדרך כלל בימינו, אי אפשר לסמוך על זה. מקורות: פשוט דקדרה חייתא היינו גם בעוף, שסתם בשר כולל…
It depends on circumstances; Will this cause more attention to the reading of the Torah, or the reverse? Is this an opportunity to be mekarev Yidden? Is this an opportune time? Is it something long or short? Either… It depends on circumstances; Will this cause more attention to the reading of the Torah, or the reverse? Is this an opportunity to be mekarev Yidden? Is this an opportune time? Is it something long or short? Either way, the Sefer Torah should be completely covered, and one should ensure that silence reigns right after the speech. Sources: ראה נו״כ השו״ע או״ח קמו, ב ואילך. ובמודעה רבה…Show more
Question: If a building has two doors, and one has no preference which one to use, should he specifically use the door which is on the right? Answer: No, but there is room to do so. Sources: כ״ה בהמסופר בשבחי הרב אות ד. וצ״ע בנכונות הסיפור,…
If you are struggling to make ends meet, you can pay a little of the maaser every month and a give the rest when your financial situation improves. P.S. In many letters, the Rebbe advises that if one is… If you are struggling to make ends meet, you can pay a little of the maaser every month and a give the rest when your financial situation improves. P.S. In many letters, the Rebbe advises that if one is struggling to make ends meet, the solution would be to increase their tzedoko commitments and not decrease chas vsholom. Whether and how this applies in your situation you should be addressed to your mashpia. Sources: עיין בשו"ע יו"ד סי' רמ"ח: "כל אדם מחוייב ליתן…Show more
שאלה: במקום ומצב בו מתירים לצרף קטן למנין ואומרים רק דברים שבקדושה המוכרחים מן הדין, האם אומרים: א. הקדיש שקודם מוסף? ב. קדיש תתקבל לאחר מוסף? ג. ברכות ההפטורה (כשסומכים על פוסקים המתירים קריה"ת בצירוף קטן)? ד. ומה דינו… שאלה: במקום ומצב בו מתירים לצרף קטן למנין ואומרים רק דברים שבקדושה המוכרחים מן הדין, האם אומרים: א. הקדיש שקודם מוסף? ב. קדיש תתקבל לאחר מוסף? ג. ברכות ההפטורה (כשסומכים על פוסקים המתירים קריה"ת בצירוף קטן)? ד. ומה דינו של חצי קדיש שקודם מפטיר בש"ק ויו"ט? תשובה: א. כן. ב. כן. ג. כן. בפשטות באופן כזה העולה שביעי יקרא מפטיר. ד. יאמרו לאחר ההפטורה. מקורות: פשוט שקדישים אלו הם חיוב מדינא. ולענין הפטורה, עפ"י…Show more
Have a Halachic Question?
Submit your question and receive an answer shortly.
Submit A Question
