Database

Browse all questions and answers

Teddly

People Just Asked

Article: Using a Crock-Pot on Shabbos

  There are three halachic issues when using a crock-pot on Shabbos: shehiyahchazarah and hatmanah—and each one has a halachic solution.   Shehiyah Problem: Shehiyah is the prohibition of leaving food on an open fire on Shabbos—due…  There are three halachic issues when using a crock-pot on Shabbos: shehiyahchazarah and hatmanah—and each one has a halachic solution.   Shehiyah Problem: Shehiyah is the prohibition of leaving food on an open fire on Shabbos—due to the concern that one might turn up the fire—unless the food is at least half cooked before Shabbos. According to a stringent opinion, shehiyah is only permissible if the food is completely cooked and it’s mitztamek v’ra lo (prolonging the cooking would cause the food to deteriorate, e.g. it would dry out). Solution: Cover the heating element of the…Show more
  ההיתר אמור גם בבשר עוף. אבל אם במציאות תתבשל כבר לסעודת הלילה, וכן הוא בדרך כלל בימינו, אי אפשר לסמוך על זה.   מקורות: פשוט דקדרה חייתא היינו גם בעוף, שסתם בשר כולל…
  It depends on circumstances; Will this cause more attention to the reading of the Torah, or the reverse? Is this an opportunity to be mekarev Yidden? Is this an opportune time? Is it something long or short? Either…  It depends on circumstances; Will this cause more attention to the reading of the Torah, or the reverse? Is this an opportunity to be mekarev Yidden? Is this an opportune time? Is it something long or short? Either way, the Sefer Torah should be completely covered, and one should ensure that silence reigns right after the speech.   Sources: ראה נו״כ השו״ע או״ח קמו, ב ואילך. ובמודעה רבה…Show more

Using the Right Door

  Question: If a building has two doors, and one has no preference which one to use, should he specifically use the door which is on the right?   Answer: No, but there is room to do so.   Sources: כ״ה בהמסופר בשבחי הרב אות ד. וצ״ע בנכונות הסיפור,…
  If you are struggling to make ends meet, you can pay a little of the maaser every month and a give the rest when your financial situation improves. P.S. In many letters, the Rebbe advises that if one is…  If you are struggling to make ends meet, you can pay a little of the maaser every month and a give the rest when your financial situation improves. P.S. In many letters, the Rebbe advises that if one is struggling to make ends meet, the solution would be to increase their tzedoko commitments and not decrease chas vsholom. Whether and how this applies in your situation you should be addressed to your mashpia.   Sources: עיין בשו"ע יו"ד סי' רמ"ח: "כל אדם מחוייב ליתן…Show more

דיני צירוף קטן למנין

  שאלה: במקום ומצב בו מתירים לצרף קטן למנין ואומרים רק דברים שבקדושה המוכרחים מן הדין, האם אומרים: א. הקדיש שקודם מוסף? ב. קדיש תתקבל לאחר מוסף? ג. ברכות ההפטורה (כשסומכים על פוסקים המתירים קריה"ת בצירוף קטן)? ד. ומה דינו…  שאלה: במקום ומצב בו מתירים לצרף קטן למנין ואומרים רק דברים שבקדושה המוכרחים מן הדין, האם אומרים: א. הקדיש שקודם מוסף? ב. קדיש תתקבל לאחר מוסף? ג. ברכות ההפטורה (כשסומכים על פוסקים המתירים קריה"ת בצירוף קטן)? ד. ומה דינו של חצי קדיש שקודם מפטיר בש"ק ויו"ט?   תשובה: א. כן. ב. כן. ג. כן. בפשטות באופן כזה העולה שביעי יקרא מפטיר. ד. יאמרו לאחר ההפטורה.   מקורות: פשוט שקדישים אלו הם חיוב מדינא. ולענין הפטורה, עפ"י…Show more
  If you do so every week, you may do it during the nine days as well.   ראה שו"ת התעוררות תשובה ח"ג סי' ל', מועדים וזמנים ח"ח ע' פ"ה, ועוד.     #10118
  Question: The retzuah by the kesher shel yad, many times gets pinched and squeezed (especially inside the kesher). Is this okay if it still has the right width if it wasn't being squeezed?   Answer: If it’s…  Question: The retzuah by the kesher shel yad, many times gets pinched and squeezed (especially inside the kesher). Is this okay if it still has the right width if it wasn't being squeezed?   Answer: If it’s still retains the correct measurements and you can still unfold it, it is kosher.   Sources: הנה, בציצית כתב אדה״ז בסידור הלכות ציצית מילפותא דאשר…Show more
  Usually, it will pose a problem depending on the type of filter. One should make sure the filter is off before Toiveling, especially in regards to Tevilah Min Hatorah (such as Keilim and women). Nonetheless, there is merit…  Usually, it will pose a problem depending on the type of filter. One should make sure the filter is off before Toiveling, especially in regards to Tevilah Min Hatorah (such as Keilim and women). Nonetheless, there is merit for men immersing, even while the filter is on. See references in links below.   See also here regarding a men’s Mikvah:  https://asktherav.com/is-there-any-issue-for-men-going-to-mikva-on-yom-tov-in-a-swimming-pool-with-a-bathing-suit-does-going-mikva-in-a-bath-tub-help-work/ https://asktherav.com/8129-whats-better-shower-or-toiveling-in-a-flowing-river/     #24828Show more
  שאלה: בלימוד חומש לתשב״ר. היאך צריך לפרש פרה אדומה - ״א רויטע קוה /קו״,  או ״א ברוינע קוה/קו״. ראה המצורף בזה. ונפשי בשאלתי מה הדרך הנכונה. תשובה בענין פרה אדומה היכל הוראה פרה אדומה (2)   תשובה: ״א רויטע…  שאלה: בלימוד חומש לתשב״ר. היאך צריך לפרש פרה אדומה - ״א רויטע קוה /קו״,  או ״א ברוינע קוה/קו״. ראה המצורף בזה. ונפשי בשאלתי מה הדרך הנכונה. תשובה בענין פרה אדומה היכל הוראה פרה אדומה (2)   תשובה: ״א רויטע קוה״, כאשר הורגלו עד עתה.   במש״כ בהמצו״ב - הנה, הדברים עתיקים ויגעים. ולמרות שבשו״ת פאת שדך צה ר״ל כסברת העולם, שלכן דמי׳ יקרים מחמת נדירות צבע אדום, כבר סתרו דבריו בכ״מ. והעירו שברמב״ם פרה אדומה ג, ב בהלכות אלו גופא, בנוגע תולעת שני שדומה לגרעיני החרובים, שהם ברוין. והרי פרה אדומה הוא ע״ש אם יאדימו כתולע. (אבל בכ״מ שתולעת…Show more
  There is a range of opinions about how to define the Shiur of a leak in order to be considered Zochalin to actually invalidate the tevilah. Some maintain that one needs to see it above the water; others…  There is a range of opinions about how to define the Shiur of a leak in order to be considered Zochalin to actually invalidate the tevilah. Some maintain that one needs to see it above the water; others argue that only if it’s a flow is there a problem, not if it drips bit by bit; and others argue that there is an actual measurement, for example if liquid can enter through the hole or if it continuously drips it can be a problem. Regarding a men’s Mikvah, there are many reasons to be lenient. Nonetheless, for many…Show more

Hamapil for Children before Dark

  Question: Children who are accustomed to recite Hamapil (in the winter months), but go to sleep before dark in the summer months; should they recite Hamapil before dark?   Answer: No. However, they may recite it without Hashem's name.…  Question: Children who are accustomed to recite Hamapil (in the winter months), but go to sleep before dark in the summer months; should they recite Hamapil before dark?   Answer: No. However, they may recite it without Hashem's name.   Sources: פשוט בכ״מ שאין לומר המפיל ביום. וכמפורש בכמה ראשונים.…Show more
  Question: When one wakes up in middle of the night to use the bathroom and then is planning to go straight back to bed without saying Berochos, should he wash Negel Vaaser and say Asher Yatzar, and then repeat…  Question: When one wakes up in middle of the night to use the bathroom and then is planning to go straight back to bed without saying Berochos, should he wash Negel Vaaser and say Asher Yatzar, and then repeat it in the morning Berochos later on?   Answer: Yes.     #2767bShow more

Hamapil After Chatzos

  Question: I saw that Harav Ovadya Yosef paskens that after chatzos you say Hamapil without Hashem's name. Is this our shita?   Answer: No (See here). P.S. This was not his shita either, as he later retracted his…  Question: I saw that Harav Ovadya Yosef paskens that after chatzos you say Hamapil without Hashem's name. Is this our shita?   Answer: No (See here). P.S. This was not his shita either, as he later retracted his opinion.   Sources: אכן כ״כ בספרו שו״ת יחו״ד ד, כא ובשו״ת יבי״א…Show more
  Question: If one yid knows that a second did damage to a third and doesn't want (and won't) admit it, should/must he tell the damaged party who was the damager or should he not? And would there be a…  Question: If one yid knows that a second did damage to a third and doesn't want (and won't) admit it, should/must he tell the damaged party who was the damager or should he not? And would there be a difference if it's in a Yeshiva (that one Bochur knows that a different Bochur broke something and doesn't want to say, could/should the first bochur tell the hanhalah) when it's not a specific person's property rather ממון הקדש?   Answer: Unless there will be a benefit to the damaged party, nothing should be said. Usually testimony from one person…Show more
  Question: Does a shoulder bag that was used to hold Tallis and Tefillin need to be disposed of in any special way when it is torn and can longer be used?   Answer: It should be discarded in a…  Question: Does a shoulder bag that was used to hold Tallis and Tefillin need to be disposed of in any special way when it is torn and can longer be used?   Answer: It should be discarded in a respectful manner (such as placing it in a separate bag before putting it in the garbage).   Sources: כיון שאינו אלא תשמיש דתשמיש (דתשמיש) - ראה שו"ע…Show more
  אין אומרים.   מקורות: הנה, ברמ״א רפד, ז באה״ר ״כשיש חתונה״ משמע דלא…
  Question: If my menahal wants to know who (for example) was late and asks someone who was there, may he say or not? And what if he knows this will cause the person a knas? and if no…  Question: If my menahal wants to know who (for example) was late and asks someone who was there, may he say or not? And what if he knows this will cause the person a knas? and if no what is if he will give me a knas if I don't tell?   Answer: If it will be helping the individual, in the long run, then yes. Otherwise, no. However, on the menahel's side, it's not the correct thing to do, unless the circumstances require.   Sources: מצד המלמד - הנה, בח״ח באמ״ח לא - להתיר…Show more
  Question: I understand that it is better to use a mikvah which is mechubar l'karka. My question is: is there any point in toiveling in a keli (e.g. kiddie pool) that is not mechubar lkarka or is it…  Question: I understand that it is better to use a mikvah which is mechubar l'karka. My question is: is there any point in toiveling in a keli (e.g. kiddie pool) that is not mechubar lkarka or is it just a waste of time? I want to know the answer regarding both Tevilas Ezra and Tosefes Tahara.   Answer: Tevila must be בקרקע and not בכלי. Nonetheless, there is some minimal merit to tevila בכלי for both Tevilas Ezra and Tosefes Tahara.   Sources: נחלקו בזה בגמרא ברכות כב, ב. ובשו״ע אדה״ז פח,…Show more
  Yes.   Sources: למעשה לא חשו בכ״מ לשיטת הרא״ה בבדק הבית (שער…
  There is a machlokes whether this works and therefore one should avoid this issue by not doing so. Thus, one bracha achrona is made when you finish the tea.   Sources: הדבר מפורש בפמ״ג בפתיחה להל׳ ברכות י ד״ה ומריש…
  There are those who are lenient, however, it is appropriate to be stringent.   Sources: מצד איסור סחיטה - אנן קייל״ן לאסור לכתחילה ליתן…
  שאלה: כבוד הרב! הנני סופר סת"ם, ובימים אלו הובא לפני תפילין ומזוזות לבדיקה. בדקתי התפילין והמזוזות והכל כשורה. אלא שנתברר שהסופר שבדקם לפני תיקן תיקונים בקולמוס של ברזל, ויש שמועה בשם כ"ק אדמו"ר השוללו, אך ידוע לי שכמה סופרים…  שאלה: כבוד הרב! הנני סופר סת"ם, ובימים אלו הובא לפני תפילין ומזוזות לבדיקה. בדקתי התפילין והמזוזות והכל כשורה. אלא שנתברר שהסופר שבדקם לפני תיקן תיקונים בקולמוס של ברזל, ויש שמועה בשם כ"ק אדמו"ר השוללו, אך ידוע לי שכמה סופרים וותיקים משתמשים בו. האם יש כאן בית מיחוש, ובפרט בנידון זה שהסיבה שמסרו לי לבדיקה כיון שראש המשפחה נמצא במצב לא בריא, והאם להחמיר ולהניח הצידה מזוזות ופרשיות אלו, או כדאי הוא בעל הקסת ודעימי' להכריע דאין כאן בית מיחוש כלל וכשר הוא לכתחילה ולהמהדרין?   מענה: ראה קובץ העו״ב תתקסז ע' 85. אבל גם אם השמועה נכונה לגמרי, ושכל…Show more
  שאלה: עשו קידוש בבית הכנסת. ראובן שמע את הקידוש והחליט בדעתו שלא רוצה להשתתף לאכול בבית הכנסת אלא יקרא שתים מקרא ואחד תרגום. אחרי הקידוש הביאו עוגות גבינה טעימות מאוד. ראובן החליט שרוצה לאכול כזית עוגה בבית הכנסת. האם…  שאלה: עשו קידוש בבית הכנסת. ראובן שמע את הקידוש והחליט בדעתו שלא רוצה להשתתף לאכול בבית הכנסת אלא יקרא שתים מקרא ואחד תרגום. אחרי הקידוש הביאו עוגות גבינה טעימות מאוד. ראובן החליט שרוצה לאכול כזית עוגה בבית הכנסת. האם צריך לשמוע קידוש פעם שנית. תשובה: נכון שיחזור וישמע קידוש.   מקורות: כתב הט"ז רעג, ב: ואם היה בדעתו שלא לאכול…Show more
  אסור.   מקורות: פשוט שגם כשאינו לתעודת גמר - ה״ז איסור גניבת…

Have a Halachic Question?

Submit your question and receive an answer shortly.

Submit A Question