Putting on two pieces of clothing together

 

Question:

Is pulling your pants up together with your underwear when standing up from the toilet considered putting on two pieces of clothing at once, and if not, what is the criteria for what is considered together?

 

Answer:

Some allow in this case, as underwear is not considered a separate garment, because it is never worn on its own without pants on top.

 

Sources:

כ״כ באילנא דחיי ב, באור הנר ג. והוא בשם הרה״צ הרמ״מ מרימינוב. וכעי״ז בטוב עין ניימאן א בחידושי מהרא״י ה, – ע׳ ח – נדפס בשנת תרצ״ז, שעיקר הקפידא רק במלבוש עליון. וכנראה אי״ז ממש אותו טעם. ושוב הביא מהרמ״מ מרימינוב. ועיי״ש, שכתב להקל מה״ט גם בכובע עליון עם תחתון. ולהעיר מקיצור של״ה עניני נט״י בנוגע מוצי״ן (שהוא מלבוש עליון) עם ויל״ה העמ״ד. אלא שכנראה ההעמ״ד אינו מלבוש תחתון, אלא שאין הולכים כך לפני גדול – ראה קיצור של״ה עניני תפלת המנחה ד״ה עוד וד״ה גם. (אבל בכ״מ כתבו להחמיר גם בכובע – ראה כה״ח פלאגי ח, ג. ובספרו רוח חיים או״ח ב, א. כה״ח סופר ב, ו. וראה ר״ד משיחת ש״פ ואתחנן תשמ״ח. ויש לחלק. ויש שהקלו בכובע, מטעמים אחרים ראה שו״ת צי״א ז, ב).

ובדברי האחרונים במנעליים ומגפיים מצינו שיש שהתירו כעי״ז, מחמת שאין דרך ללובשו בפ״ע (שו״ת פני מבין או״ח סוסי׳ רכו שאין דרך ללבוש בפ״ע. ועוד. אבל יש שהחמירו גם בזה. וראה מאסף לכל המחנות ב, יב). וכ״כ לענין ניילון על הכובע באחרוני זמננו.

אבל בנדו״ז חידוש טפי, מחמת שמתבייש לצאת כך.

ועוד טעם להקל כיון שכבר מלובש בחלקם בשניהם ורק שמוסיף בלבישתו – ראה א״א מבוטשאטש ב לבאה״ט ג, והובא באר״ח ספינקא שם ב, שכיון שרוב הטלית עליו מקודם אין חשש שמניח הכובע עם חלק מהטלית. וראה באר שרים ז, עא, יא, ג. אבל ראה שו״ת יין הטוב יא שכתב טעם להחמיר.

ויש מקילים בכלל באותו סוג מלבוש, ושהאיסור רק במלבושים שונים לגמרי, אבל משמעות הפוסקים שלא לחלק בהכי.

 

 

#41482