Can I save up Ma’aser money and pay it off later on in life?
Question:
Can I save up Ma’aser money that I owe, and pay it later on in life (hopefully within 2-3 years from now) for my Shlichus? Or it should be paid as soon as possible?
Answer:
There is advantage in actually giving the money right away, or at least physically separating the money into an envelope etc., or into a separate bank account. Regardless, one should not delay the actual giving for too long (some say at least once a year and some say every half a year).
Sources:
בשל״ה חולין ענין מו״מ באמונה – אם הזמין הקב”ה לאדם ריוח מיד יפריש מעשר לצדקה ויניח בכיס מיוחד של צדקה. וכ״ה הל׳ בלקט יושר יו״ד ע׳ 76: מיד שקיבלו ריוח מכל דבר. ובפלא יועץ מערכת מעשר ומערכת צדקה כנ״ל. ושם שעי״ז נראה שכר המצוה לעין.
ועוד במעלת ההפרשה, שלפעמים השכחה מצוי׳ וגם ברושם על הנייר, שייך שיאבד רשימותיו.
ועוד שכך יהא לו כסף מזומן לעניים – רע״ב פאה בתחילתה. ולא יכשל בביטול מצות צדקה – מנוחה וקדושה שער התורה ב, כד. פני דוד דלקמן.
ועוד, שעי״ז מתעסק בדבר, ומרגיש שהכל בא מהקב״ה – אהבת חסד כ.
וגם לא ירע לבבו כשנותן לעניים כיון שכבר הפרישו לצדקה מיד – ראה יוסף אומץ פרק הצדקה והמעשר ג – ע׳ 306. אמרי בינה אוירבאך יו״ד רמט, ה נדפס בילקוט מפרשים בשו״ע מהדורת מכון ירושלים. וראה גם פני דוד להחיד״א ראה כג. ועוד.
וגם אם ימות ח״ו לא יכשלו יורשיו לשלוח ידיהם במה שאינו שלהם, ועוד שה״ז כאילו נתן כבר בחייו מאחר שהפרישו – יוסף אומץ שם. וראה פני דוד שם, שגם ההפרשה לבדה מצוה היא.
ומה גם לדעת שו״ת מהרי״ל החדשות קח, שאסור ליהנות מהמעות לפני ההפרשה, שדינו כטבל.
ולהעיר מתניא פל״ד. אגה״ק כא.
עשיית חשבון המעשר כל שנה, או חצי שנה ובפרט בער״ה – ראה שכנה״ג יו״ד רמט בהגה״ט. א. בית לחם יהודה שם א. שם. שו״ת חות יאיר רכד. חקרי לב יו״ד ג, קב. ערוה״ש יו״ד רמט, ז. אהבת חסד יח, ב. שו״ת שבה״ל ה, קלג, ג. אלא, שעיקר דבריהם שם לענין אופן החשבון ולא לענין גוף הנתינה או ההפרשה.
See references here:
#12527
