Diposing of Shmitah Wine

 

Question:

Someone gifted me wine from heter mechira. I’m not planning on drinking it. The question is, what can I do with it?

Can I give it to someone who relies on this heter (or someone who doesn’t keep much kosher)? If not, can I open it up and let it go bad on its own and then throw it out?

Are there any other options?

 

Answer:

You have to leave it until it goes bad on its own. You may open it to let it go bad, as the time of biur has already passed. Only then can it be poured out.

 

Sources:

גם למחמירים, קדוש בקדושת שביעית. ואסור בהפסד. ואדרבה, י״א דמצוה באכילה. אלא שיש מחמירים משום שמור ונעבד. וגם אא״פ ליתן לאחרים. וכיון, שמטבע היין בד״כ שכשחתום וסגור אינו מתקלקל, העצה היחידה לפתוח הבקבוק. אלא שנחלקו בגרם הפסד – ראה שו״ת מהרי״ט א, פג. רידב״ז ה, א. תורת הארץ א, ח, לז ואילך. תורת השמיטה יג, סב. משנת יעב״ץ שמיטה ויובל ד, ה. ועוד – לקולא. אבל ראה משמרת רידב״ז שם. מקדש דוד נט.

אלא שכבר כתבו, שבמיועד להשליך לאשפה לכו״ע מותר – ובמהרי״ט גופא מיירי בעץ תות המיועד לתולעים – ראה שו״ת הר צבי או״ח א, קיא. שם זרעים ב, נד. וראה מקדש דוד מב. ולהעיר מהסברא שאיסור הפסד מחמת שגוזל מבנ״א, שה׳ נתן פירותיהם לכל אדם (ע״פ פיהמ״ש שביעית ד, י. כפתור ופרח מז, וראה רע״ב ותויו״ט שם. ראשון לציון שם).

ובכלל, כבר נתקבלה ההכרעה, שגרם הפסד מעיקר הדין מותר ורק שלכתחלה יש להחמיר – משנת הגרי״ש שביעית ע׳ עח. ולהעיר מהסברא שתלוי אם מצוה באכילת פירות שביעית – הדרת הארץ ע׳ קנו.

ומ״מ, כיון ששמור ונעבד תלוי בפלוגתא (וכשמיועד לאכילה אפשר שבטלה דעתו – ראה שו״ת מנח״ש ג, קכז. וראה שם א, נא) – עדיף להמתין עד זמן הביעור.

 

 

#44710